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第一百三十二章 恶狗扑食

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    早上六点刚过,韩晓声就不得不起床了。

    主要是昨晚睡得太早,睡了十多个小时,已经精气神圆满,再也睡不着了。

    在院子里打了十遍形意拳和八极拳,感受到身体已经活动开,他就开始练习《炼体十八式》。

    这炼体十八式很薄,只有二十页,除了封面上那个名字之外,第一页就是介绍炼体的原理,剩下的十八页就是十八个炼体的架式。

    根据书中的介绍,这炼体十八式不是什么绝世武功,只是个炼体的架势,摆出这十八个架势练习,配合这特殊的呼吸节奏和口诀,可以调动身体中的气血流动。

    人是一个神奇的生命体,包括精、气、神三者,三位一体。

    具体的说,包括肉身、精神、遍布全身的气(如元气、宗气、营气、卫气、五脏六腑之气、经络之气等)。

    用经济学术语来说,肉身是气的经济基础,气和神是肉身的上层建筑。

    人有了肉身,才能存在,人有了气,才能活着,人有了神,才能脱离行尸走肉。

    气在人体中无处不在,是生命存活的原因。

    所以,气聚则生,气散则死。

    对于修炼者来说,修炼的目的就是为了让自身强大和进化,想要强大的原因各种各样,最终目的还是为了进化,达到自身能够长存于世间,也就是长生不死。

    为了进化到长生不死,修炼者就分化出不同的道路,主要是精、气、神三条路。

    第一条道路是精,也就是修炼肉身,为体修之路。

    体修之路主修肉身,通过提升血气与肉身,挖掘人体潜能,促进自身进化,最终达到肉身和精神长存,不死不灭。

    第二条道路是气,也就是修炼人的气,为法修之路,也是修真的主要道路。

    法修之路主修人体的气,通过各种方式提升人体的气,根据环境不同,存在着两种方法。

    一种方法是炼精化气,人体之精藏于五脏,也就是修炼人体之精来间接提升人体的气。

    这是道家不得已才找出的方法,因为地球的天地元气枯竭了,道家的炼气士为了修炼不得已而为之。

    另外一种方法是直接的引气入体修炼进化,将能促使人体进化的高等级能量引入人体之中,甚至转化储存到人体丹田之中,然后被修炼者用来运行于全身经络,滋养人体。

    这些高等级能量叫做灵气,根据功效高低被人们划分为凡级灵气(简称灵气)、仙级灵气(简称仙气)、神级灵气(简称神灵气)。

    这种方法是是那些天地元气充沛的世界中才能使用的。

    法修之路同样可以促进自身进化,最终达到肉身和精神长存,不死不灭。

    第三条道路是神,也就是修炼人的精神,为神修之路。

    神修之路主修人的精神,通过提升精神力,先是诞生神识,神识壮大诞生元神。

    元神壮大到一定地步,肉身就只是容器了,修炼者只要精神不灭,就可以更换已经老朽的肉身,强大到极致之后,甚至可以用精神干涉物质,自己用宇宙精微粒子直接造就自己的肉身。

    因此,只要精神不灭,神修之路同样达到肉身和精神长存,不死不灭。

    但是,神修之路太过虚无缥缈,修炼过于艰难,需要天赋和逆天的机缘,也需要特殊的方法,甚至有的神修选择折磨自己的肉身来提升精神,也就是所谓的苦修士,正因如此,选择这条路的人极少。

    这炼体十八式是属于体修与法修的结合修炼,需要天地元气强大的环境才能最终练成,因为练习过程中需要天地灵气的辅助,如果没有天地灵气可供消耗的话,会消耗修炼者的气血,很难修成。

    地球还处在灵气枯竭时期,自然是缺少天地元气的,所以修炼起来会消耗韩晓声的气血,造成身体衰竭。

    不过,韩晓声现在气血旺盛,还可以消耗一下,万一气血不足,他还有那么多的灵果可以用来补充气血。

    考虑清楚后,韩晓声就开始练习第一式,恶犬扑食之式。

    恶犬扑食之式!

    看着这不雅的名字,韩晓声微微皱眉,却还是忍下了,开始翻看书中的插图

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