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在婆罗洲，大多数医护人员都是欧裔，她们之中既有特遣队员在法国、在德国娶的妻子，也有直接招聘的。
之所以招聘大量外籍医护人员，是因为国内医护人员本身就严重不足，而在战场上又需要大量的医护人员，所以法国，尤其是德国招聘就是顺理成章的事情。自然会有不少女护士和病人产生了感情，因此结合在一起。
提及这些跨国婚姻后，丁恩又说道。
“既然国内招不到足够的女人，咱们还可以从国外想办法嘛，现在德国是女多男少，而且现在德国的失业率很高，遍地都是衣食无着的女人，现在德国人的收入是非常低的，远远低于我们开出的薪水，只要我们提供工作机会，无论是迫于生计，还是为了赚钱，她们肯定是愿意过来的。”
如果不是丁恩的建议，李毅安还真想不到从德国引进女人，哦，不，是引进劳工。毕竟，在他的传统认识中，只有德国从亚非拉引进劳工，哪有亚洲从德国引进劳工的。
现在想想，自己确实有点被定向思维束缚了，凭什么只有欧洲引进亚洲劳工，现在婆罗洲一样可以引进德国的劳工。连科学家都可以引进，劳工，有什么不能引进的。
“这确实是一个途径，德国死了几百万人，有几百万女人都找不到适龄的男人，引进过来的话，确实能在一定程度上，解决性别比的问题。”
至于那些德国女人会不会嫁给华人，这压根就不用去想，六十年代，韩国派出大量劳工到德国挖煤，到养老院里当护士，结果大多数挖煤的男人找到了德国老婆，而那些当护士的韩国女人，基本上都回了家，因为直到六十年代，德国依然是性别比失调，女多男少的现象直到七十年代才得到一定程度的缓解。本国的女人都用不完，可能去考虑外国女人。
那些德国女人到了婆罗洲，还能跑得了嘛！
思路打开之后，李毅安又说道。
“不仅仅只是德国，德国那边有些舍近求远了，还可以从其它地方引进嘛，比如说，日本！”
战后的日本，比德国更穷，如果说德国人只是饿寒交迫的话，日本，那可是会饿死人的！
“李长官所言甚是，相比于德国，日本的劳工更廉价，而且距离咱们更近，从运输成本上，也更便宜一些。完全可以直接雇佣日本女工到我们的纺织厂、成衣厂里做工。”
做为劳工处长的成济德直接从成本上算了起来。
“不仅运输成本低，就是用工成本也低，我觉得可以建立一个劳工制度，这个劳工引进制度呢，比如工资更低一些，除了工伤保险之外，像什么养老保险之类的，就完全没有必要啦，这样可以有效的降低工厂的用工成本。”
一句话说完就是廉价劳动力。不过这样才正确嘛，那些外国人到本国来，不就是做廉价劳动力的嘛。
总不能把他们给高高的捧起来，当成神仙似的供着吧。
当然，高技术人才另当别论。像现在为婆罗洲建设添砖添瓦的那些德国科学家，学者们，即便是给他们很好的待遇，那也是值得的。
但是那些日本娘们儿就算了。
他的话声刚落，田永哲就说道。
“这样一来，用工企业肯定更愿意用外国劳工，而不是我们自己人，这肯定会影响到移民的。”
问题又出来了。
“那就建立相应的劳工引进制度吧！”
李毅安的脑海中闪过另一个世界日本所谓的“研修生制度”，绝对是一个臭名昭著的制度。
“不应该叫劳工，应该是“外国人研修生”，她们与企业没有雇佣合同，待遇不能适用我们的各种用工保障和最低工资，就是廉价劳动力而已。至于人数嘛，可以从配额上去限制，这个配额和我们的单身男性居民成正比，还有就是从签证制约，只给一年，最多两年的签证，这样一来，她们之中肯定会有人愿意为了留在这里，和我们的人结婚。”
在引进外国劳工的问题上，另一个世界有着太多的宝贵经验可以学习。什么美国啦，什么欧洲啦，前者怎么拉美化的，后者是如何变黑变绿的，这些都是经验，要汲取。
在这一点上，日本的制度还是可以去借鉴吸取一下的，日本一方面既使用了那些廉价劳动力，另一方面，又制约了
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