而是开创出佛门八州一脉，建立沙门禅道一脉，
更道理主张契合人族所需，这也是佛门大兴的表现之一。
等大乘佛法真经在人族各方国度传开，禅僧一脉会以佛经为养分，迅速成长，
逐渐在人族占据一席之地，若是诞生大罗佛陀，便可正式开创禅宗，到时前往西方灵山佛门圣地，
也能跻身佛门各脉，不必从头开始。除此之外，其他老辈大能也各有所得，获益匪浅。地仙一脉中
，不少土地山神分了一杯羹，所在地域更加灵秀，这些地仙修为也略有进步，甚至靠近西方祖脉的山神，有数位晋升太乙，祖脉
在仙界，镇元子的弟子们纷纷取得了惊人的成就。地仙祖庭五庄观中的清风明月两位童子，
已经晋升为大罗金仙。镇元子本人也将功德收起，他的脑后功德金轮熠熠生辉，距离亚圣境界不远，
只需再获得部分功德的加持，便有望证道亚圣。
在上古妖族中，也诞生了数位大罗妖神。白泽则是厚积薄发，成功冲击准圣后期之境，
尽管此举伤及了元气，需要休养万年，但他的成就仍然与其他准圣不同。白泽不仅是妖族的智者，还是紫霄宫中的贵宾，
曾跟随帝俊与太一上紫霄宫聆听道音，他是上古天庭中除了天帝、天后、东皇、妖师、常曦与伏羲外，通过自身努力斩尸成就准圣的存在，地位与实力都高于其他妖族准圣。
白泽曾数次出手谋划功德，甚至助大禹治水，
帮助天皇伏羲悟透八卦之道，因此，尽管他受到妖族业力的影响，但修为一直稳步提升，
积累之深甚至超过了释伽牟尼。在妖族业力减少后，他的修为更是惊人，后又分润几场功德，
距离准圣后期只差一步之遥，这次借助功德与妖族气运，突破准圣后期也勉强说得过去。
在西昆仑，也有几位资深太乙晋升为大罗金仙。而老牌大能中的三青鸟、陆吾、素女，
虽然修为依旧停留在大罗金仙圆满，但底蕴更加深厚。他们的修行岁月比阐教金仙更加古老，
只是缺少一些运道。自三界开辟后，他们算是时来运转，如今距离准圣只差一线。一旦他们突破，西昆仑在顶尖势力中的排名必定靠前。
西王母也将功德收了起来，这位上古女仙之首，
与镇元子一样，身后都凝聚了巨大的功德金轮，等神网功德到手，必能证道亚圣。
叶凌天虽然对截教的收获颇为关心，但他更加在意的是自己旗下众神与座下弟子们的状况。
南斗三将陈奇、邬文化、黄天禄都成功地晋升为大罗神尊，而柏鉴的修为也迈入了大罗神尊中期。
尽管他们的潜力已经耗尽，日后的提升空间有限，但能够达到这一步，他们已经感到心满意足。
五味属神的修为依旧停留在为大罗神尊初期巅峰
，但他们的功德神体修行有了显著提升，已经展现出了万法不侵的迹象。未来，
一旦功德神体修炼有成，即便是大罗金仙后期的大能也不会轻易与他们动手；若是功德神体完全成就，他们将能够在罗界中自由穿梭；若是功德神体达到圆满，
即便是准圣级别的存在也不愿轻易招惹他们。