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第二百五十六章 西游功德

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    叶凌天直截了当地提出了自己的请求:

    “我需要借用一下先天至宝乾坤鼎,希望老母能够同意。”

    黎山老母沉吟了片刻,最终点头答应。考虑到用一尊准圣级的人物来借宝,

    对她来说实际上是一种收获。事情解决后,叶凌天并没有急着离开,

    而是与黎山老母探讨起道义来。作为女娲娘娘的善尸,尽管黎山老母只有准圣后期巅峰的修为,

    但她却拥有部分的圣人道行和视野,在造化之道上有着得天独厚的优势。

    叶凌天作为亚圣,修为上略胜一筹,而且他的酒道也涉及到造化大道,因此在这一点上也有深厚的造诣。

    他们一起探讨造化之道长达五百年,各自都有所领悟。

    黎山老母看着叶凌天的眼神中透露出几分惊赞,这位酒神大帝对造化大道的研究角度和深度让她受益良多。

    而叶凌天的收获自然更为丰富,此次回去后,他将有足够的底气让几乎触摸到准圣后期的造化大道真正迈入这一境界。

    在南瞻部洲的黎山大殿,叶凌天很快就向黎山老母告别,离开了。

    在他离开不久后,黎山老母也手持拐杖,起身离去,前往西牛贺洲。通过一道空间门户,叶凌天出现在了外面,

    他没有直接返回酒神天宫,而是先降临到了天庭的凌霄宝殿。

    这是因为在他离开后的两百年里,佛门终于按捺不住了,释迦牟尼亲自上门,想要商讨西游的事情。

    当时,叶凌天正在黎山论道,虽然有所感应,但因为正在论道,

    又想晾一晾这位佛门世尊,所以故意装作不知道这件事。现在既然回来了,

    距离西游也越来越近,他自然要来到灵霄宝殿。

    在回归之前,他还给各方势力的准圣发送了传音,故意拖延了一段时间才出现。

    此时,灵霄宝殿内,大能云集,各方的顶尖势力代表都齐聚一堂。

    除了天庭、玄门三教和佛门的准圣外,人族、龙族、凤族、麒麟族、上古妖族、巫族、地仙府、地府、幽冥血海、北冥妖师宫等各势力的准圣也都纷纷降临。

    青丘国因为苏妲己斩出了善尸,成就了准圣,跻身于顶尖势力之列,

    也参与了这次聚会。甚至连常年居住在太阴星上的太阴星主都亲自出现。

    镇元子、冥河老祖、妖师鲲鹏、西王母、盘王老祖、烛龙、凰母、承天效法后土地皇等大佬也都自行出动,降临了天宫。

    事情的发展超出了释迦牟尼的预料,他无论如何也想不到,佛门的大兴之事竟然会引发如此多的势力关注。

    他不禁怀疑,那位酒神大帝是否意识到,参与者越多,分享的功德气运就会越分散。

    释迦牟尼不相信叶凌天会不清楚这个道理,因此他猜测,这其中可能隐藏着某些不为人知的隐情。

    然而,无论隐情如何,一个事实已经摆在了眼前:

    佛门的功德气运将会被大大瓜分。考虑到这位帝君以商讨佛门大兴之事为名,将各路大能聚集一堂

    ,佛门看来是免不了一场出血。想到这里,即使以释迦牟尼的修为和心境,也感到了一丝憋屈和郁闷。

    不过,他的佛光依旧深邃,无论心中如何想,表面上仍保持着宝相庄严,悲天悯人,不动声色。

    释迦牟尼的内心活动

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