因此，截教十天君的地位特殊，责任重大。尽管他们的修为仅为太乙金仙，但依旧被封为三品帝君，
合称为十方帝君，其地位与大罗金仙相当，尤其是在各自的神域内，借助大地十绝阵的增幅和地仙的特性，他们的实力不亚于大罗金仙。
轩辕坟的三位妖精也获得了神位。在论功行赏之下，九头雉鸡精和玉石琵琶精都被封为五品神位，
这通常是金仙才能享有的神位。若非她们在这次封神中的确贡献颇多，仅凭她们的玄仙修为，是绝无资格获得如此尊位的。
苏妲己则被封为一个四品神位。她曾将大商治理得井井有条，国力蒸蒸日上，更是培养出了人族的第一位人皇。
若非修为不足，她极有可能获得一尊帝位。
不过，如果苏辰能够证道，作为人皇之母，苏妲己的地位也将随之提升，不会低于大帝。
除了散修和人族，还有一些古老的大能也被列入地仙册。
例如，巫山女神瑶姬、洛水女神宓妃等，她们都是上古人皇之女，也是西王母的徒弟，都拥有大罗金仙的修为，被封为三品帝君，掌管一方山川及周围千万里的地仙。
又如，碧霞元君这位大罗金仙被封为泰山帝君之一，掌管前山，位列二品帝君，算是地仙中仅次于地仙之祖镇元子的存在。
按理说，以碧霞元君的地位与修为，足以完全掌管一座上品洞天福地，但她只执掌半个泰山，这是因为泰山的地位特殊。
泰山作为五岳之首，在洪荒破碎、三界诞生后，得到了三界的福泽造化，品级提升，成为仅次于圣人道场的顶级神山之一，更有龙脉庇护。
更重要的是，在地府建造的过程中，
在地府的构建过程中，除了预先规划的幽冥通道之外，随着三界的形成，泰山之下自然形成了一条幽冥通道。
这条通道宽广无垠，天然形成，蕴含着丰富的天地规则和幽冥法则。
正是由于这种特殊的机缘，泰山成为了一座独特的神山。
其地面部分充满阳气，而地下部分则阴气浓郁，阴阳并存，相互促进又相互制约。
因此，掌管泰山的神灵不仅拥有阳世的权柄，还具备了幽冥的权力，这种权力在冥神之中也是极为重要的。
至于另一位泰山帝君的人选，申公豹感到难以决断，于是他恭敬地行礼，
向上天和大地致敬，将这个决定权交给了通天教主和平心娘娘。
这位帝君的地位非常特殊。如果说碧霞元君的权力是掌管泰山周边亿万里的万物生长，
侧重于生命的繁衍；那么另一位泰山帝君的权力则侧重于生死轮回、阴阳交汇。
这个神位看似与碧霞元君相当，但实际上地位更高，权力更重。
一旦地府完全建立，这位帝君将成为一品帝君，掌管阴阳两界的事务，也将成为地仙共同尊崇的大帝，
其在某些方面甚至可以与地仙之祖镇元子相提并论，与天庭的一品大帝相比也毫不逊色。
通天教主和平心娘娘自然理解申公豹的考虑。
最终，由通天教主亲自出手，从九天之上发出了一道敕令。在众目睽睽之下，一道金光降临到地仙台上，
随即一股至高无上的气息弥漫开来，通天教主那洒脱豪爽的声音随之传出。
“叶凌天，酒神之尊，德行辰著，功果累累，已成就大罗金仙之境……”
随着通天教主的宣告，叶凌天被封为二品帝君，号东岳泰山天圣酒妙供天尊、无量大帝。
在众仙的瞩目中，叶凌天感到意外且激动，他立刻从人群中走出，面对着天空和大地深深鞠躬，
向通天教主和平心娘娘表达感激。
随后，他接受了一枚散发着紫色光芒的业位，这枚业位融入了他的体内。
瞬间，叶凌天的身体被光芒笼罩，他的气势也变得更加强大，
对天地大道的理解也更加深刻。他的心中涌现出许多感悟，虽然这些感悟主要与大地山川、阴阳生死等有关，
但各种道法之间相互联系，触类旁通，对他的酒神大道修行同样大有裨益。
即便没有使他的道行更上一层楼，这样的封神也能增强他的底蕴和气运，对他来说，这是一件大好事。
封神仪式结束后，申公豹手中的地仙册和赶山鞭化为一道道流光，
分别飞向不同的方向。赶山鞭飞向了五庄观，而地仙册则飞入了天庭。
看着地仙册和赶山鞭远去的背影，叶凌天和一众古老存在心中并无忧虑。
他们身为大罗金仙，且是以肉身封神，地位崇高，地仙册和赶山鞭对他们来说约束力不大，他们不必担心会被限制。