返回

第五十二章 巫族修行,大家门神

首页
关灯
护眼
字:
上一章 回目录 下一页 进书架
最新网址:wap.qiqixs.net
    对叶凌天来说,这次巫人之事是个机会。

    若是他能帮大商皇朝解决巫人叛乱之事,甚至扫除大商外患,助丁中兴,绝对能偿还完酒道与大商之间的因果,

    从此以后,大商供奉酒神,就只是单纯对社稷正神的信仰与敬畏,没有丝毫其他东西掺杂其中,纵然大商想跟酒道再扯上关系,也只会是一腔情愿,酒道能提前跳出大商这个漩涡。

    叶凌天越想越觉得此事可行。

    另外,他还通过巫人之事,想到了两种可能性:

    其一,是地府之事。

    巫妖大劫结束后,巫族元气大伤,实力百不存一,更是数量锐减,只剩下百万巫族,巫族本就繁衍艰难,传承更是大事,这个时候巫人部落的重要性就体现出来,自那以后,巫族经常从巫人部落吸纳新鲜血液。

    巫族只要成年最低都堪比天仙,境界划分与主流不同,主要分为地巫、巫神、大巫、祖巫。

    地巫,对应天仙、真仙与玄仙。

    巫神,对应金仙与太乙金仙。

    大巫,对应大罗金仙。

    祖巫,对应准圣。

    巫人毕竟不是巫,依旧需要经历蜕凡前期的修行,唯有地巫才是真巫,可大部分巫人潜力有限,

    能顺利转化为巫族的存在少之又少,尤其是在九黎战败,巫人族重新融入人族后,血脉逐渐变得稀薄,能诞生的巫族就更少

    正因如此,巫人部落每一位真巫都弥足珍贵,巫神就更不用多说,哪怕放在巫族都是中流砥柱。

    若叶凌天能保全巫神和其他地巫的性命,以此作为条件与幽都进行协商,期望幽都能要求以赵公明为首的截教仙人代表天庭,

    参与地府的建造,时间就定在通天教主第三次签署封神榜的前后,

    这样是否就能让这部分截教仙人忙于其他事务,从而避开封神大劫?

    即使这些条件无法让所有截教仙人参与其中,仅仅能吸引部分金仙或太乙金仙境界的截教仙人加入,

    也能在一定程度上保存截教的元气,总比什么都不做要好。

    当地府建造完成后,他们获得的部分功德或许能够助他们成就大罗金仙之境,成为截教的中坚力量。当然!

    这仅仅是叶凌天突然闪现的一个念头,如果能成功自然是最好,

    即便失败,幽都不可能毫无表示,他总能从中获得一些利益,不会吃亏。

    第二件事,是关于五祀的问题。

    门、户,是人进出的地方,井、酒,是人获取水的地方,,是人居住的地方,这五者功劳相当,因此都应该被祭祀。

    门、户、井、酒、土,这是前世传说中的人道五祀。

    他们既是社稷的正神,也是家神,还是五官之神、五行之使,分别对应金木水火土。

    如今,人族只有酒神的信仰,如果能够聚集五祀之神,叶凌天作为主要的功臣,酒神就能成为五祀之首,

    同时,他还能享受五祀气运的三成,甚至以家、村、城为基础,建立五祀神系,进一步扩大自己的权力。

    至于土地神,这涉及地仙权柄,叶凌天想以此为由,与五庄观那位镇元子大仙扯上关系,分润一部分地仙功德与权柄。

    毕竟,

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
最新网址:wap.qiqixs.net
上一章 回目录 下一页 存书签