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“古人认为内气或先天气、精气，是内气锻炼到高级阶段所变现出来的某些“奇迹”，比如不吃的消息、不睡觉、不畏严寒酷暑、能控制呼吸和心跳，这些都是“内气”作用生理结构的结果。
”
“李时珍在《奇经八脉》中指出“内景隧道、惟迫观考能照察之”，这就是对练气过程中产生内气感应的一种生动描绘，它在体内起到增强力量或者能量的作用！”
“一般内气练到一定阶段后，都会出现温热、酸胀、麻木，以及犹如蚂蚁爬的感觉，这是内气循环经脉运行的一种明征。”
“气感从小到大，由少变多，由弱变强，从分散到集中，凡是组织液可以流通的地方，它都能循环达到，聚之成田，散之成气……”
谢志荣侃侃而谈。
他研究“内气”多年，从《黄帝内经》、《阴符经》、《行炁玉佩铭》，到《却谷食气篇》、《周易参同契》、《抱朴子》、《古文龙虎经》等等，他都有所涉猎。
虽然自己不曾练出内气，但是理论基础相当扎实，说起来一套一套。
姜胜根据谢志荣的话，对自身进行参考，发现有些地方吻合，有些地方如他所说有所差异。
不过这些都不重要，反正他知道自己确确实实练出内气了。
“谢老师，你说内气能起到增强力量以及能量的作用，那么是由它自行发挥作用，还是需要进行一番引导呢？”
姜胜一脸诚恳的问道。
虽然包括《守洞尘技》在内的大多数内家拳桩功都号称能练出气感，但是可能连编纂功法的人本身都没练出过内气，所以他们自然也不知道内气具体如何运用，在功法里面也是含糊其辞，或者干脆避而不答。
“那我就大概讲讲我的理解！不怕姜师傅你笑话，我虽然研究内气多年，但毕竟自己没有练出内气，也从未接触到其他练出内气的人，之前都是从养生保健角度出发，没有涉猎攻伐防守，技击实战，如果有什么讲的不对的地方，还请姜师傅见谅。”
谢志荣先给自己叠了一堆buff。
以前哪怕面对国术大师，谢志荣都能滔滔不绝，侃侃而谈，毕竟大家都没有练出内气，说个不好听的话，吹呗。
看谁吹得更逼真，谁就牛逼，就更受人尊重。
但现在不行啊，面前这个“小伙子”可是疑似练出了真正的内气，他要是再胡吹八道的话，回头人家万一要是练出什么问题来，他可是难辞其咎、罪该万死！
“没关系没关系，谢老师您尽管说，我会有所判断。”
姜胜感觉谢志荣太谦虚了。
谢志荣于是说道：“既然讲攻伐之术，那么肯定离不开拳脚！而练拳，我认为首要“以神领意，以意导气，以气运身”。”
“关键就是“意”，意要善，要真，但意勿大，意勿重，否则气滞，无体感，用力练拳气必滞而无气感，用意练拳，意要淡，意要轻，此意气可行，感之渐显现，不用力练拳，气必通。”
谢志荣几乎是字斟句酌，把自己毕生所学，结合姜胜刚才所讲的练习内气中的显像，来了个大融合。
就算他讲的不对，但是应该也不会出什么纰漏。
主打一個“稳”字。
“你可以试着“用意不用力”，把力给练干净，估摸着身上就会产生气感了。”
“气感的症状应该就是我刚才说的那样，或热，或麻，或胀，或沉，或轻，甚至在行拳中身上其个局部有疼痛、有针剌、有跳动、有虫爬之感。无论产生什么特殊体感，都是练拳之喜、练拳得法，可以称为“得气”。”
“得气？”
姜胜咀嚼了一下，感觉这个词语非常的形象。
谢志荣又讲了讲典籍中关于“得气”后的妙用，以意引气，神气合一，不仅拳坚脚厉，而且身上还能产生抗击打力，咽喉、软肋、裆部等地方，都能无惧刀棍加身。
……
中午就在曹杰家吃的午饭。
厨房阿姨帮姜胜做的药膳，他吃了一大盘，加两大碗米饭，还有其他鸡鱼
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