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二月二十三，清晨。
修为进度+35，筑基六层344/1000；
二阶春水经+700，宗师16100/32000；
魂潭炼月心+700，宗师5400/32000；
玄龟炼体法+700，宗师11430/24000.
……
结束这一次例行的闭关之后，稍微调整适应了一下当下状态，孟周便直接沉入静室地面之下。
过了一会儿，等他从静室地面“浮出”，手中已经多了一个巨大的包裹。
刚才，他潜出庄田庄，去了当日埋藏战利品的地方。
在取那些战利品之前，他先是在周围转了一圈，确认那些唯他自己能够分辨的特有暗记没有发生任何变化，他这才将东西全部取了回来。
孟周首先清点的，是那两位筑基七层修士的家当。
他们的身家，不出他意料的寒酸。
两人身上，最拿得出手的物品，便是人手一件二阶上品法器。
一柄飞剑，一柄攻防两用的扇形法器。
此外，便是两人都有一件二阶中品的法袍。
另还有二阶中、下品法器两三件，急救类、回气类丹药几瓶，各种常用符箓以及材料若干。
此外，两人还有中品灵石数百枚，上品灵石三五枚。
看起来东西不少，可即便是将最有价值的两件二阶上品法器算上，两人的身家也就在三十到三十五颗上品灵石之间。
而后，孟周清点了那位筑基九层修士的身家。
此人身家比前两位加起来都还要丰厚。
二阶极品法器一件，也就是名为开山印的印章。
另有二阶上品法器两件，一件法袍，一柄飞剑。
另有二阶中、下品法器数件，丹药、符箓的储备，无论是数量还是品质，也都比那两位筑基七层修士丰厚许多。
再就是此人身上的灵石现金，中品灵石上品灵石全加起来，价值足有上品灵石五十颗左右。
其中，单上品灵石就有三十多颗。
孟周猜测，当日那尊四足丹器鼎售得的二十颗上品灵石就在这里。
清点完毕之后，孟周大概估算了一下。
他曾在和信楼目睹过另一枚二阶极品山王印的拍卖，那枚山王印不仅可以强击镇压，还可以使之化为一头二阶上品的猛虎作为战斗伙伴，自带一股凶煞威严，对心志不坚，神魂稍弱的修士，有着强大的震慑效果。
那样一枚二阶极品印章，也才拍卖出四十多颗上品灵石。
这枚开山印虽同为二阶极品，但与山王印一比，就显得逊色了许多，也普通了许多，即便上拍卖会，也很难卖出四十颗灵石的高价。
对价值最大的开山印做了一番比较仔细的评估后，孟周又将其他法器丹药，以及灵石现金加一起。
“全部折算成上品灵石，居然有一百四五左右，比我都没差多少了。”
这三人的身家全加起来，总共也有上品灵石两百颗左右。
将这三人的身家清点完毕之后，孟周这才看向从那乔宇手上强拔下来的一枚戒指。
此人的修为最低，却被孟周寄予了最多的期待。
此人却是就是筑基六层的修为，在修为上，并没有隐藏。
很显然，这种大宗核心门人的筑基六层，和散修野路子的筑基六层，是完全不同的两个性质。
哪怕心中早有预期，清点完之后，孟周心中依然为之咋舌。
二阶极品的器物，便足有四件。
包括一件可防可逃、可隐可遁，可随意调整自身容貌气息、法力及神魂波动的极品法袍。
对方在亮出本命飞剑之前，能够骗过同门师兄弟，这件法袍居功至伟。
一艘名为“无影舟”的二阶极品飞舟，在保持极速飞遁的情况下，可将自身气息完全隐藏。
只要不直冲三阶煞脉的核心区域，便是妖兽遍布的煞脉都可以横冲直行，不需要绕路躲避。
孟周猜测，这四人能够从丹器域潜入青玄域，靠的就是这艘无影舟。
另外，还有一套二阶极品阵旗，防御、聚灵、隐蔽、困敌、杀敌、惑敌，该有的功能全部都有。
一具二阶极品的金甲傀儡，擅长守护防御。
这同样是野外行走，居家必备的护道至宝。
单是这四件二阶极品之物，孟周就无法准确评估其价值。
但可以确定的是，每一件的价值，都在单纯的攻击法器山王印之上。
再加上那件被他主动舍弃的本命飞剑，说是武装到牙齿都显得有些谦虚。
此外，另还有两尊鼎炉，一尊炼丹炉，一尊炼器炉，五件备用法器，全都是二阶上品。
至于二阶中、下品法器？
抱歉，丹器宗核心门人丢不起那个人。
此外，还有许多成品丹药，半成品、炼废的劣质丹药以及丹药残渣。
孟周猜测，其中最珍贵的几瓶，应该来自于师门，那些数量最多以及各类半成品，则是他本人的成果。
因为他还找到了不少珍贵的二阶灵草灵药。
另外，还有几块品质全部达到二阶极品的灵矿灵金。
孟周猜测，这很可能是乔宇为他的本命飞剑准备的升级材料。
另外，还有上品灵石十三颗，中下品灵石若干。
对乔宇来说，这大概就相当于出门远行要带些盘缠花销差不多。
给这些物品估个价？
孟周稍微考虑了一下，便放弃了。
估不准，根本估不准。
清理完这一切之后，孟周将它们分门别类的收藏在翡玉蜗壳之中。
另还值得一提的是，四人的储物装备，两位筑基七层修士，都是大容量储物袋，内有空间两百方。
筑基九层修士则是一根储物腰带，有四个空间，一个最大，内有空间两百方，三个较小，也分别有空间八九十方左右，物品的存放也分门别类。
而乔宇的储物戒空间最大，其内空间足有五百方——稍微换算一下，其实也就是一个长宽高将近八米的空间。
只有一百方的翡玉蜗壳是最小的。
不过，孟周并没有更换储物装备的想法，反正他现在也没有迫切的储物需求。
将这些收获分门别类的收好之后，孟周看向了旁边另一堆物事。
纸质典籍二十几本，另有玉简五枚，其中三枚来自乔宇，一枚来自筑基九层修士，一枚来自一位筑基七层。
相比于那些实物收获，孟周对这些典籍玉简同样看重。
不过，他也没有急着去草草翻阅，而是收入翡玉蜗壳中，和上次在黑市购买的那些典籍中还没有阅读的书籍放在了一起。
处理完这些后，孟周继续自己的读书计划。
平静的日常中，时间过得很快。
等到二月三十日，所有的纸质典籍，已被孟周完全吸收。
包括黑市中购买的那些，以及从乔宇等四人身上收获的二十几本。
现在的他，实力上相比之前没有明显的变化，但在见识上、对修行界的认知上，却有了巨大的提升。
很多知识，是无法在交流会上获得的。
不是别人藏拙，有意遮掩，而是许多他欠缺的、别人却习以为常的常识都是不会被摆在台面上来讨论的。
再就是交流聚会针对某些问题，更多的是不同思想见闻的碰撞，很少有典籍文字这么系统而全面的阐述。
对于将自己的思考或者见闻形诸于文字这种事，即便是修行者，其态度都还是比较郑重的。
即便没到“立言”的程度，却也不会随意敷衍。
在尽量系统而全面的阐述某些见闻或思考的同时，也或多或少会对表象之后的本质做一些探究的尝试。
现在再“睁眼”看世界，世界一下子清晰了许多。
……
青玄域，从一个模糊而笼统的概念，变得越来越清晰而具备实感。
一条条一阶灵脉，二阶灵脉以及三阶灵脉青林峰，还有一条条一阶煞脉、二阶煞脉、以及三座三阶煞脉，以及星星点点点缀在它们周围的灵地煞地。
……
一个个或彼此独立、或连接成片的凡俗社会，因为大小的不同，环境不同，造成各种各样的风俗。
它们既独立于一条条灵脉之外的无灵之地，从另一个角度看，却又处于一条条灵脉护翼之下。
让它们不至于面对凡人根本无法承受的灾厄，就像是处于重重守护之下的雏鸟。
这是人类的基本盘。
然后是一个个练气修士、一个个筑基修士、一个个练气势力、一个个筑基势力。
或以血脉为纽带，形成家族；
或以利益为纽带，形成商会；
或以力量为核心，形成帮派；
或以传承为核心，形成门派；
或以共同的职业身份，共同的性情，形成一个个圈子；
更复杂的情况是，各种因素混杂，共同构成一个错综复杂的修行圈子；
一条灵脉内的小圈子，跨灵脉的大圈子，继而是囊括整个青玄域，甚至外域……
这是修行者的世界，这就是大家口中常常提及的修行界。
它并不是一个单独的世界，它和凡俗的世界、妖兽的世界，是同一个世界，只不过，因这不同“世界”之间天然存在的巨大壁垒，大家都习惯性的让彼此各成一界。
修行界之外，是妖兽的世界。
放眼整个青玄域，同品质煞脉的数量，是超过同品质灵脉的。
同品质妖兽的数量，更是远远超过同层次修士的。
若算双方的绝对力量，修士群体是远不及妖兽群体的。
……
相较于妖兽，修士最强的天赋是学习能力。
准三阶血脉的玄灵龟，还是血脉天赋具备强大适应力和包容力的情况下，为了学会一门云雨术，遭了多大的罪？
而人类修士，从凡人成为练气修士、再从练气成长为筑基，那是一步步修炼上来的，更是一点点学习积累起来的。
在这过程中，他们学习并掌握的技能和知识，多得能把妖兽的脑子撑爆。
越强大的修士，除了天赋和心志之外，无一例外，统统都是善于学习的强者。
他们不仅能够从前人的传承中学习，甚至可以自己主动去发现、去领悟、去学习。
任何一只妖兽，哪怕只是具备了普通练气修士的学习能力，那都是有潜力打破血脉桎梏的妖孽。
妖兽中的妖孽。
……
而相较于人类，妖兽最恐怖的天赋就是血脉传承。
练气修士，要想诞下一个有修行天赋的子嗣，是个概率事件，且诞下凡人子嗣的概率更高。
筑基修士，其子嗣拥有修行天赋的概率会更高点，但筑基诞下子嗣的能力也更低，总体而言，概率依然不大。
至于筑基修士的子嗣同样拥有筑基潜力，那得通过多娶多生的策略。
多多播种，用数量打败概率。
与修士传承的艰难相比，妖兽的血脉传承完全就是开挂。
只要是妖兽下的崽，无论是湿生、卵生、胎生还是化生，只要生出来了，理论上，它们都拥有一路畅通无阻、成长到父系血脉所在高度的潜质。
唯一的问题就是能够安全顺利的活到那一天。
从个体来看，绝大部分都会在半路上成为其他妖兽的食物，成长的养分。
但从宏观的角度看，总会有源源不断的新生妖兽成长到父系血脉所在高度。
并在激烈的物竞天择中，用生命去冲击那血脉桎梏，成就更加强大的“父系血脉”。
理论上，只要维系所有妖兽存续的煞脉生态系统本身不被破坏，妖兽就是杀不绝、也死不完的。
旧的去了，新的就会来。
如同地里的韭菜，如同游戏里的刷新。
人类修士中，哪怕只是拥有最弱妖兽的最差品质的血脉传承能力，哪怕是残缺不全的，那都是有潜力叩问大道的妖孽。
人类中的妖孽。
……
这两个“基本世界”混杂在一起，构成了青玄域的底色。
不仅是青玄域，其他域的情况，与之也大同小异。
……
在看完所有纸质书籍后，孟周又重新取出一本已经看过的书籍。
《天赋灵体》
人类修士，或因异变，或因隔代遗传，或是其他什么原因，拥有了如妖兽一般血脉天赋的能力，哪怕是最弱妖兽，最差品质，都足以令其成为人类修士中的天才，乃至于妖孽。
而这本书，是孟周搜集来这总共百余本的典籍中，唯一对这些天赋能力进行梳理的典籍。
虽然，这梳理很粗糙，也有很多缺漏，却也第一次让孟周对自己的灵体天赋有了一个比较直观的认识和定位。
通过这书，孟周第一次了解到，这些能力被统一归纳为两个大类。
一为【天赋】，一为【灵体】。
“天赋”又根据其表现强弱，可以被细分为下品天赋、中品天赋、上品天赋、极品天赋。
“灵体”根据其完整性，可分为残缺灵体，完整灵体；
而若根据其表现强弱，也可被细分为下品灵体，中品灵体，上品灵体，以及极品灵体。
“天赋”和“灵体”的主要区别，并不在于强弱。
——当然，绝大部分天赋的表现都是要弱于灵体的，但也有一些非常极品的天赋，其威力一点不逊色于灵体，甚至犹有过之。
它们的主要不同，将书籍中繁琐的文字提炼出来，按照孟周自己的理解，就是“用”与“体”的区别。
天赋更侧重于“用”，它带来的助益更多的体现在修行者对某个具体方面能力的提升，侧重于技能。
比如一种名叫“左手剑骨”的中品天赋，可以让修行者左手持剑、或者用左手御剑时得到更加超凡的助益。
而灵体更侧重于“体”，以他的“天生剑体”为例，不仅能让他的御剑能力、御剑威力得到加成。
更重要的是对剑道的领悟，而大道的尽头是相通的。
拥有灵体，在求道路上，就像是从一步一险，需要披荆斩棘，才能一步步艰难向前，更换到了一条石砌的台阶步道之上。
不过，这本书也存在大量的缺失，他拥有的三种灵体，只有天生剑体被其收录。
而百变灵体和白莲灵体，都没有被这书收录。
但这却丝毫不影响孟周对此书的重视。
这本书除了为孟周系统而全面的梳理了“天赋”和“灵体”的知识，还给了他一个重要的思路。
那就是无论是“天赋”，还是“灵体”，都不是机械的存在。
“灵体”本身便包含了天赋的能力，另一方面，“天赋”也并非只有“用”的一面，它也是可以向“体”转化的。
也就是说，“天赋”是可以变成“灵体”的，虽然书中并没有给出一个清晰而具体的转变路径，但却举了很多例子。
其中一个例子就是一位原本只有“双手剑骨”天赋的练气修士，练剑成痴，在从练气突破到筑基之后，拥有了完整剑体。
这个例子很简略，没有说更多，但孟周却根据自己的经验，已经知道发生了什么。
必然是那位练剑成痴的修士，将大量与剑术相关的技能修炼到了圆满。
包括武技持剑类的，法术类的，御剑类的……
然后，在其从练气突破筑基之时，其“双手剑骨”天赋就如同磁铁一般，将大量圆满剑技吸引过去，壮大补全，最终，获得了完整的剑体。
升“用”为“体”，将局限性
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