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第16章 考察尼泊尔,参观密支那!

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进步!我非常反感‘英国人使印度摆脱野蛮,进入文明时代’的说法!”

    珈蓝伯停下喝咖啡,汉龙眼含热泪地说:“尊敬珈蓝伯先生!你讲得太好了!你渊博的知识和深刻见解让我无比折服!我想去佛祖的故乡走走!你能给我一些建议吗?”

    珈蓝伯放下咖啡冰,他平静地望着窗外的雪上和蓝天说:“喔!你不是一般的旅行者!但是我建议你像一个旅行者一样,好好欣赏这里的风光,好好品尝这些美食,看看这里风土人情!佛祖的故乡没有特别之处,它只是尼泊尔大好河山中的一块土地、一个普通村落!伟大思想只存在于图书馆及智者的头脑中!”

    交谈结束后,汉龙离开研究所去杜巴广场参观游玩。

    杜巴广场有很多砖木结构的具有汉唐风格的古建筑群。这里有本地宗教和外来宗教神殿,也有民俗消费的风情商业街,这里人神杂居,具有天堂的神圣高洁,也有人间的繁华朴素,让人有一脚踏人天堂,一脚仍然留在人间的感觉。

    由于佛祖故乡蓝比尼距离加德满都有将近400公里山路,听了珈蓝伯的建议后,汉龙不想去蓝比尼参观了。

    参观完加德满都的旅游景点后,汉龙乘坐国际航班飞往密支那,准备参观那里佛寺和佛塔。

    汉龙参观完密支那的佛塔区和寺庙区后,汉龙去访问当地佛学院的教授沙拉克。

    沙拉克是一个60多岁,一身和尚装束的老学者,巴比罗教授将萨拉克引见给汉龙。

    沙拉克在他的禅房里接待汉龙,汉龙坐下后,他将一份信递给沙拉克。

    沙拉克接过信件,他带上眼睛,仔细阅读巴比罗委托汉龙送给他的信件。

    然后,他放下信件和眼睛微笑着对汉龙说:“喔!巴比罗教授跟我说,你是一个非常优秀华人学者!你来看望我,让我感到非常高兴!你参观过我们佛寺和佛塔吗?”

    “多谢老先生接待!我刚刚参拜过!”

    “喔!你有何感觉?”

    汉龙思考片刻后,他平静地看着沙拉克说:“沙拉克方丈!感觉你们这里的佛寺和佛塔与尼泊尔地区的有些不同!我刚刚参观过爪哇岛中部的波罗浮屠塔,我感觉你们这里的佛寺和佛塔与菠萝佛塔有很多相似之处!这是为什么?”

    沙拉克笑着说:“唉!汉龙先生!你的眼光确实犀利啊!我们这里的佛教建筑确实与尼泊尔的佛教建筑不同,与波罗浮屠塔很相似!这是因为在佛教诞生之前,这些佛寺和佛塔已经建成了!我们整修过这些佛寺和佛塔,我们发现它们在材料、结构和建筑等方面与波罗浮屠塔一样,因此我们怀疑最初建设这些佛塔和佛寺的工匠,与建设波罗浮屠塔的工匠是同一批人!根据我们研究,这些佛塔和佛寺原来是本地原始宗教gim/jim教使用。佛教兴起后,它们才逐步转成了佛塔和佛寺!因为在当地人眼里,他们认为gim/jim教和佛教是一回事,只是佛教将道理讲得更透明!”

    汉龙震惊地微微点头说:“原来如此!感谢你的解答!这片土地太神奇了!”

    “是啊!人类本身就是神奇之中的神奇!地球上有很多生物,为什么偏偏人类是这个样子?人类出了跟一般动物一样会吃喝拉撒,人类还能感知和认识这个世界,还能发现事物真相和真理!也许佛主是对的,人可以修炼成佛,可以摆脱轮回,可以获得永生和极乐!”拉巴克旁若无人地看着窗外郁郁葱葱的景色。

    汉龙也愣愣地看着窗外。
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