冼亭位于新州筠城南二公里，往集成公路冼河大桥的南端。冼河是因隋代少数民族领导冼夫人来临而得名，茶亭设置年代悠久，亭内有历代文人墨客题留之楹联碑刻甚多，亭四周水道广袤十余里，俗呼“眼穴洞”，是邑内主要农作区，西面通往陇塘、十里村背荒山，为重要牧场。
历史的烟尘，在杜位的眼前翻滚：那是一个花开草长、万物齐发的春天，在冼亭一带的广袤田野上，只见一派热闹的春耕生产景象，农事十分繁忙。杜位有感于此，借景抒情、感情真挚地着意描绘了新江两岸优美自然的乡村田野风光，通过以一家大小忙碌在田野上的描写，充分表达了他陶醉于“农家乐”之中悠然而自由的生活乐趣。并由此感于自己宦海浮沉，唱出了“万斛舟无牛背稳，五湖风有浪头颠”的名句。
如果说“万斛舟”是当时朝中严酷的争斗环境写照，那么，他当时身处其中（宦海），肯定没有眼前看到的这位牧童骑着牛背，吹着牧笛，在家人的保护下回家就那样悠然自得而稳当了。
杜位还记得，他泛舟于卢水河，悠然自得欣赏完岸上田野的热闹场面后，一路顺流而下，来到卢、锦二水会于筠城北十里的洞口，被这里天然秀丽的风光所吸引，挥笔写下了《洞口渔樵》一诗：
洞口临流合水缠，两厓山拥立舟舷。
渔竿钓罢江天雾，樵斧声闲岭树烟。
山水相逢人共乐，鱼薇去换酒同筵。
不甘荣辱机心少，何处浮生更有仙。
在卢、锦二水交汇于筠城北十里的洞口，汇成新江通往肇庆。洞口圩，是当时新州的水陆码头，船只集中点。
这首诗描绘了千年前新昌的一个主要风景点洞口天然秀丽风光，抓住了山、水、江雾、斧声、人等几个方面特征来表现原始美、自然美、朴素美，赞美了作者对新昌优美的自然环境的热爱之情。
这首诗的写作特点是融情于景，动静结合，错落有致。诗中的人物是渔夫和樵夫。写渔夫时，采用的是静态描写，在大雾弥漫的江面上，一位身披蓑衣、头戴斗笠的渔夫，独自一人驾船在江上垂钓，细致地描写了雾锁江天的幽静情景。当渔夫收竿罢钩归去之际，忽然听到从山那边传来樵夫的砍柴声，在动态中引出樵夫。这样动静结合，使全诗错落有致。接着写想象中渔夫和樵夫在收起大雾，艳阳高照中相逢的情景。最后诗人借题发挥，表达了当时朝中专制统治、勾心斗角、排斥异已的黑暗现象，反映了诗人希望改革现状，期待出现一个廉洁从政、风清气正、国泰民安、人人和谐相处的和谐社会的强烈愿望。这首诗虚实结合，婉转含蓄，耐人寻味。
张柬之望着杜甫、杜位远去的身影，有点悄然若失，口占一绝句；
烟雨连江晨入新，柬之相送冼亭孤。
长安亲友如相问，一片丹心在岭南。
张柬之从冼亭送别杜甫、杜位后，回到县衙，过了二天，又想起数日前士元兄对他言及的“扭鬼师爷”马咬二的事，决定再去拜会他。