一条羊肠小道，在转弯处，突然间，一位大汉从旁边的土墩上跳了下来，双脚叉开把路拦住，吆喝之声如雷贯耳：“站住!”
惠能定睛一看，心中叫苦。这个大汉便是惠明，他似座小山横在路上。靠打，硬冲过去，自己岂是这个武夫的对手?现在是前无去路，后有追兵，怎么办呢?
惠能略一思索，双手合十，上前施礼：“惠明师兄，我虽然尚未落发，但向佛之心也是一样的。换句话来说，也同是佛门中人，你何必苦苦相逼?”
惠明把举起的扑刀收到前胸，冷冷地说：“你为何卖弄唇舌，从弘忍师父那里骗走了袈裟金钵?”
“师父素来心静如水，心平如镜，慧眼如炬．对世间的好丑善恶明察秋毫，并非愚蒙混沌之人。如不深思熟虑，怎会将传世圣物授以我呢?”
惠明卑藐道：“能继承衣钵者．应是德高望重的，而不是你这种舂米种菜的下等之人。”
惠能认真道：“我虽然是舂米种菜之下人；须知，下下人有上上智，此乃世俗公理。”
“你别胡说!你别为你出身寒微辩护。”
“俗语道，‘英雄莫问出处’。韩信挂帅封侯，横扫四方，但最初是在别人胯下受辱的市井之徒。刘邦一统天下，开基创业，而最初也是默默无闻的布衣平民。这袈裟金钵，乃是由历代的佛祖代代相传，传承者自当是由佛祖确认的有德有能者，而不可以靠暴力之手去夺取。”惠能说着，取下行囊，把它打开，拿出袈裟金钵。
惠明顿觉得眼前掠过一朵红云，泛起万道金光。
还不容惠明细思，惠能已把袈裟金钵掷于路边大石上：“惠明师兄，如果你认为强权可夺公理，暴力能胜禅义，你就把这袈裟金钵拿支吧!”说完，惠能双手合十，眼睛微闭，喃喃地念诵着什么。
惠明走上前去，弯下腰来，左手拿着袈裟一角，想把袈裟扯起来。
奇怪，这袈裟好像有根深植于石头之上，惠明用力扯不起来。他心中不服气：“我是堂堂四品大将军，力气过人，怎会拿这衣服不动?”于是，他把右腿向旁一横，摆开马步，运足气功于手上，再去扯那袈裟，还是扯不动。
惠明转向金钵，要将金钵提起，但金钵似跟石头铜浇铁铸，连在一起。任凭他使出吃奶之力，仍不能动它分毫。
惠明至此时，那双如铜铃般的大眼睛泛出了惊诧的光芒：“这是怎么回事?”
惠能睁开眼睛：“师兄，须知这并非寻常的东西，而是传法的信物。冥冥之中，苍天有眼。佛家圣物，当然不可力夺。当年新州比武一事，你可忘了?”
“这……”惠能的话语勾起了他对往日的回忆，他追溯了自己的生活历程，叹了口气，衷心地说：“师弟你德行高洁，虚怀若谷，又得上天庇护，难怪五祖弘忍大师将袈裟金钵传与你了。看来禅宗六祖，的确非你莫属。”说完跪了下来，“希望师父你为我说法。”
惠能摆了摆手，脸如冷冰一样：“我如今不能为你说法。”
惠明：“我是诚心诚意的，你为什么说不能为我说法呢?”
惠能提高了声调：“你动不动就要兵戈相向，杀孽太重，六根未净。既然是为求法而来，就应该摒除心境中的各种缘因，不要生丝毫的杂念，做到四大皆空。我才能够为你说法。”
惠明静默了很久，没有答上话来。
惠能严肃地说：“你不要思量善，也不要思量恶。这个时候，你知道，哪一个是惠明上座自己的自性，亦即自己的本来面目呢?”
惠明听后，有所感悟：“除了你刚才说的密语外，还有更为深奥的密语妙意吗?请向我再讲一讲。”
惠能：“既然我能够向你当面锣当面钹地讲了，就并没有什么秘密了。如果要追溯自性的本源，秘密就在你自己的心中，而不在我这里。”
惠明听后，脑海笼罩着的云霾一扫而光，变得豁然开朗：“惠明我虽然身在黄梅，如今看来，实际上还没有得到佛法真谛，未识自己的本来面目。现在承蒙开示，禅理人心，就像是人饮水，冷暖只有自己知道。请你宽宏大度，饶恕我刚才冒犯之罪。现在，你就是我惠明的师父了。”
这个惠明，虽是个莽夫，但明白事理，转弯也快。
惠能迭迭摆手：“不，不，我不能收你为徒。”
惠明不解地追问：“为什么?你是嫌弃于我，还是对刚才的事耿耿于怀?”
“非也，我与你同投黄梅东禅寺，都是五祖弘忍大师门下的徒弟。我们还是以师兄弟相称更为合适。毋须客气，请起来。”惠能伸手扶起惠明，“你比我年长。那么，该是你为师兄，我为师弟。”
“不，你道行比我高，应该称你为师兄，我为师弟。”惠明口气坚决。
“这……”惠能听到了远处传来了喊杀之声，知道不能再多犹豫了，便说，“好吧，那么我就做师兄吧。惠明师弟，我们今后好好自行护念，不要使它在我们这一代的手中就断绝了。”
“师兄讲得在理。”惠明拍了拍手上的泥尘，问，“我自感东禅寺内杀机重重，我不打算回去了，不知今后该往什么地方去呢?”
惠能想起了五祖临别送给他自己的偈语，掐指一算，心中一热，道：“逢袁则止，遇蒙则居。”
惠明向惠能再施一礼：“多谢师兄训示。”
这时，山下边的灌木丛林传来了喧闹之声，并且越来越近，看来其他武僧快追到上来了。
惠明催促惠能道：“追兵快到，我来作掩护，你赶快南逃去吧!”
“好。”惠能马上抄起袈裟金钵，包回行囊之中，向惠明施了一个礼，“望师弟多多保重。”
“也望师兄，不，不，应该说是，望佛祖多多珍重。”惠明也施之以礼。
两人道别后，惠能沿着羊肠小道，继续前奔，转过一个山坳，很快不见了踪影。
惠明转过身，朝山下走去，见到后面的追兵气喘吁吁地奔来。
有僧人问：“追上了没有?”
惠明用手抹了抹额角的汗，脸上一副木然的表情：“我刚才追去，但那个葛獠很快就逃进了小树林，没有了身影。我在小树林里面来回搜索了几遍，也找不到。估计这狡猾的葛獠趁我们上山追去之际，又返身折回山下去了。”．
“有这个可能。”有人附和道。
“我们快点返回山下去追吧。”有些攀山累得要命的人更是趁机打退堂鼓来。
于是，惠明便与众武僧返回山下去了。当然追来追去，只是竹篮打水一场空。
在返回东禅寺的途中，趁着其他武僧不留意，惠明借故小解，闪进一个灌木丛中，直往树林的深处走去，藏了起来。
待其他武僧离去后，惠明即发足北上，来到江西袁州蒙山(今江西新余)，想到惠能的训示，就在这一带藏了起来，后来入庐山峰顶寺修行，自有所得，弘扬佛法，在江西一带颇有声誉，成了一方化主。
鉴于与六祖惠能的“慧”字同音，惠明改名道明禅师。