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第二百五十章:《周公解梦》

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    “风子……”

    晴空万里,盛夏之时。

    丰镐城中仿佛有了些喧闹的生气,但这却是因为西陲告急,征兵而往的杂乱之声。

    大周许久未这般大规模征兵矣,此刻多有疲惫。

    “风子啊,还请您帮一事。”

    典籍宫外,风允本欲准备马车,前往东边,却被毕公拦下。

    毕公戎装,精神抖擞,周围甲兵护卫也都披甲而随。

    “不知何事?”风允坦然而立,他所携带的行李,早已用谦卦——内有乾坤之术,收纳在袖中,此刻看着倒是清闲。

    “来人。”毕公招手,就见一马车之队伍,浩浩荡荡而来。

    “风子,此为天子秘阁中的典籍,您暂代守藏史,此时受邀而离,还望能带着一同,路过成周洛邑时,交接入宫内。”

    秘阁典籍……

    风允不曾看过,这是只有天子,或是天子许可之人,方能观阅,正如当初天子让风允从《周礼》《大雅》《仪礼》《周易》《太公》之中,择一书而观大周之德。

    这些书都是存放在天子秘阁,而非典籍宫内。

    对运送之事,风允自无不可。

    “允往东去,自会途径洛邑,此书允能担保送至。”

    顺路罢了,而且还需看这毕公到底是借送典籍之名,所谓何事。

    毕公也不扭捏,在风允应下后,则道:“风子一路,可观阅此些书册……不过,容老夫一请。”

    毕公深深一礼道:“还望风子能留书于大周,大周望能得《列国》一书,入典籍宫学。”

    人道大势,已然不可阻挡,毕公自然是能偷偷收集风允的书,但是一个名,很重要。

    风允还以为是何事。

    “允一路上会抄录一份《列国》,之后存放在洛邑,可供为学。”

    毕公喜。

    有风允承诺,那成周之地可光明正大学习风允之学。

    至于宗周……

    即使写信让天子莫迁都,但宗周临近西陲,不能成为姬姓后生的生养之地,那些宗亲也不会答应,只能为守关之地。

    以成周展现天子的人道之德行,是为大妙。

    “多谢风子允之。”

    望向典籍宫,毕公道:“典籍宫之书,成周之地亦有,但多载来不曾互通。”

    “唯有等两边稳定,互相印证缺失之书后,复刻之,东西互补了。”

    “此事倒不需要劳烦风子。”

    毕公再行礼。

    “老夫欲出征,此番就不能远送风子,还望风子海涵。”、

    风允摇首。

    “毕公要事为重,无须殊待允。”

    就此告别。

    风允上了这满是秘阁典籍的马车。

    “轰隆隆……”

    马车声动,一队护卫护送,向着成周之地而往。

    宗周……成周……

    之间相隔了函谷关,在关隘四周,又有诸多国家为阻隔。

    其中,以魏、程、焦为重,拱卫函谷关,成掎角之势。

    此时,风允入函谷关,这关中之令-尹喜,紧忙来接。

    “风子入关,东之诸国,犹见玄气东来,余尹喜为守关之令,得关隘之便,特来拜见,问风子安。”

    尹喜如今是一小老头模样,但目光炯炯,老颜而童真,嬉笑中已经拦下了风允之马车,礼而问安。

    风允拉开竹帘。

    “尹喜?”

    “正是余,还望风子能赐德。”

    这是要留风允……

    可。

    风允微微摇头。

    “允受老聃先生邀,往东去,不该多留。”

    尹喜闻声,面失落,但也恭敬以待,派人送来干粮瓜果,肉干酒水。

    风允见之,淡笑而受。

    “你却是心诚……允就给你一应。”

    “允受老聃先生邀而不得留,来日老聃先生途径此地,关令可以此言留老聃先生,到时自有道德入耳。”

    尹喜一听,大喜过望。

    “多谢风子。”

    风允摇头。

    “这是你与老聃先生的缘法,非我之事。”

    “不过关令若想观我言,可寻我之《列国》书,此书并不禁人。”

    尹喜目光再动。

    “不知何处可得风子书?”

    风允笑而答:“允如何还差一些,可成《列国·周》,代洛阳时留全书《列国》,而后会传往安地,关令可从此二处得全本。”

    “啊,多谢风子此书,倒是还望能转述风子之言,得书更便。”

    风允颔首。

    “自无不可。”

    风允关上竹帘,车队再起……

    悠悠斗转,风允复刻《列国》,同时也在观这一车之书。

    所谓《周礼》《大雅》《仪礼》这三本礼道之圣书,皆有观摩。

    《太公》之《太公兵法》《太公阴谋》《太公金匮》亦然拜读,揣摩其道。

    “太公之书,武之重典,是后世将帅、外交使节、名家谋士、政客王道的斐然之必读。”

    风允暗暗将种道之术定在了这《太公》之上。

    春秋战国,是战争之史,也是英雄辈出的画卷,读《太公》,比之三礼,对于风允来说,更加为重。

    而除此之外,风允却还发现了一些有趣之书。

    “《黄帝三千言》……”风允翻阅,这却就是天子为何会有黄帝医道气息的缘故,皆出于此。

    《黄帝三千言》,也是残缺,这上古之典籍,也难存也,不知何地方还能有全本否。

    但以靠此,却也能将《黄帝内经》补全一半。

    “此一半,就归为问经。”

    问,问病之理,解病之疑,是病理之书。

    以阴阳五行为基础,解释人体之病状,虽无药方,但却可以病理寻解,加之《神农百草经》,可自行药方也。

    风允默默以五行阴阳之理解,修撰在自己所收集编撰的《黄帝内经》当中。

    而待临近洛邑之时,将目光望向了另一本,让风允不由感叹之书——《周公解梦》。

    “周公解梦,以占卜和解梦的形式来推断天下形势,可却也有另言……”

    风允以观世,而观此《周公解梦》。

    观世之法下,恍惚入神,进入了一处质朴之殿。

    “啊!”

    “旦弟,旦弟!”

    殿中有席,席上青年惊恐而起,喘息不断,冷汗直流,惶恐间高呼着人名。

    旦…姬旦,姬发之弟也。

    同时,也是后世的周公。

    “兄长!”

    似乎因为这样的事情时常发生,姬旦随时以待,就在侧殿。

    

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