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1,又起风波

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    上古舜帝期间。

    西方大雷音寺的大雄宝殿中,传出了一声长长的叹息。

    此时正是傍晚时分,众多和尚听完了佛陀所讲的功课,刚刚离去。

    左右两边的蒲团座位,已经空无一人。

    内边正中的莲花宝座上,佛陀还独自端坐着。

    他双手轻放在膝盖上,眼帘下垂,眼观鼻,鼻观心,脸上神色悲苦,布满了愁云。

    凡眼闭,佛眼开。

    身在大雷音寺的佛陀,识觉已经到了远在万里之遥的东方洲界。

    一道微小的极光,岀现在东方洲界无边无际的上空。

    极光正是一颗流星,它正向着地面疾驰而下。

    一盏茶的时间,轰的一声巨响,流星坠落在东方地界,致到所有的民族,所有的生畜都不存在。

    唯女祸和伏羲兄妹两人,仗着功德高深莫测,才得以生存下来。

    “唉…”

    佛陀长长的一声叹息,喃喃自语道:“一场浩劫将要来临时,天必岀现异象。”

    这一次已经过了千年以上的灾难,当然不能让佛陀愁了心,让佛陀心愁的,正是近日的天象。

    佛陀睁开了双眼,识觉从远古回到现实,慢慢的抬起了头,望向了大雄宝殿门外,无边无际的夜空中。

    晴空万里,静悄悄的,满天星星似乎向着世人微笑着。

    它们争着放射光芒,让世人不致被淹没在黑暗中。

    其中的一颗星星更为仁厚,照得雷音寺中如同白昼。

    佛陀却显得对这颗星星很不满意:它的光芒,已经将明月盖得昏暗无光了。

    声音中充满着无奈,叹了一声后,微声的念了起来:道日,无极分为太极,太极本是阴阳。

    以地为阴,天为阳。内为阴,外为阳。冷为阴,热为阳。静止为阴,活动为阳。物体为阴,其功能为阳。

    阴阳互生相克,平衡则生,失衡则灭。

    有物体无功能,是死物。功能依物体而活,无物体功能就不存在。

    如灯盏,灯盏和油即是阴,火就是阳。如若有灯盏油,没有火,是物中无神,灭矣。

    无盏无油,就无从生火,如无物中生神,神无根不生矣。

    蓄即是阴,耗即是阳,这颗极度光明的星星,其光只耗不蓄,就如世人一般,活动就是耗,补即是蓄,耗尽就是虚极,虚有余需补不足,有耗而无补,不远久矣。

    他轻轻的合上双眼,识觉一转到了另一个时空中,随着时空的清晴,佛陀的心境也变得美好起来。

    这是正午时分,一座座挺拨的山峰高耸入云,一棵棵长着鲜花和果实的树,若隐若现的浮现在佛陀的眼前。

    这里正是南荒偏东临海的花果山。

    猴子满山皆是,一只只都是欢天喜地的,它们采摘着果子,嘻闹着,无忧无虑的过着生活。

    花果山至高峰上的一块大青石,被强烈的阳光照晒着,从石中放绽着青色的灵光。

    这是一块受到九地炼狱之火煅炼而成的青灵石,它上面停放着一块形如一只小猴子的石卵。

    佛陀忍不住的称

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