当中充满了不可置信。
不过这等质问自也不会有结果，朱标干脆给老爹递了个台阶：
“爹，你此前不是说已经看过一次光幕知大明命数？”
轻咳一声掩饰尴尬，朱元璋摇摇脑袋道：
“当时光幕只是大略而言，说咱大明有三四百年国祚，咱觉得四百年都已够少了。”
“哪能想到……”
马皇后解围道：
“此前这后世确实从未明言过国祚之数。”
“况且，若是按这说法，大明命数只是短于此数，但想来三百年之数也应当是有的。”
朱元璋顿时大点其头道：
“是极，且这后世之计也多取巧，那两汉岂可一计？两宋也该计作二数，这样一来咱大明想来也该有甲一次序之国祚！”
爹爹重新平静了下去，但朱标仰头看着光幕，心中却有点不太敢相信了：
大明国祚当真真有三百年？恐怕未必。
不过这话当然也不会说出来扫爹爹兴致，皇太子选择了个比较委婉的提醒方法：
“爹，咱明后还有个胡清呢。”
回应他的是老爹的冷笑：
“胡人何来百年之国运？”
【宋亡之时，除了崖山惨祸之外，殉国之事从不算少。
比如潭州守将李芾，城破时请说自己力竭当死，不忍家人被俘受辱，请心腹“尽杀之”。
池州守将也一样，或是感慨老话所说的“慷慨杀身易，从容赴死难”，赵卯发写了個“可以从容”的匾额，与妻子一起吊死在这块匾额之下，元朝主帅伯颜看到后也惊的默不作声，最后令手下将这对夫妇尸身安葬，不得轻辱。
而从容就死殉国的人当中，最为人熟知的自然就是文天祥。
崖山海战时转战东南的文天祥已经被俘，战前张弘范请文天祥写信劝降张世杰，但被文天祥拒绝。
后张弘范一再相逼，文天祥写就了如今语文课本还是必背的《过零丁洋》，死志昭昭之下，张弘范收藏了诗作后也不再相逼。
亲眼见证张世杰的战败和陆秀夫的投海之后，文天祥被押着北上，途中他开始绝食求死，但绝食八天还没死，外界反倒已经按捺不住了。
当时最著名的有一篇叫做《生祭文丞相》的悼文流传最广，单听名字就能猜到内容，可以说这种悼文算是古今少有。
写这文章的叫王炎午，本是个富家少爷，但在临安陷落后选择入了文天祥幕府，散尽家资并出谋划策帮文天祥抗元，后来因为母亲病死就回去奔丧了。
如今亦师亦长官的文天祥被押着北上路过他所在的庐陵，王炎午还生怕文天祥看不到这文章干脆印了上百张，贴在庐陵的各个交通道口。
或许是被昔日同僚气到了，也或许是接近了一次死亡之后又有了新体悟，文天祥忽然不想死了，打算先到大都去看看这个亡了宋朝的政权是个什么模样。
而路上他还不忘逗逗这些几年前还吃着宋朝俸禄的官员，说让我投降元朝那是不可能的，但假如放了我让我去当道士全了名节，回头有机会说不定可以给元朝当方外顾问。
但可惜道教造反的传统太有名，这些元朝官员一点就通：
放了你当道士你回头再造反，到时候不还是我们人头落地？
计策被识破的文天祥满心可惜，随后这块硬骨头就被押送到了大都度过了三年时光。
《正气歌》便是此时所作。】
(本章完)