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第014章 牧野之战,凤灭玄鸟

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   另一边,没有待李哪吒反应的时间,帝辛武器已经挥至他的面前,瞬间李哪吒胸前就听见骨头碎裂的声音,李哪吒倒地吐血,生死不知。

    而杨戬三尖两刃刀直接穿过帝辛的肚子,帝辛左手抓住三尖两刃刀,猛的一脚直接踢飞杨戬。

    帝辛看着城外云中压抑,大军无尽,看不尽的兵甲兵戈横在长城前,大怒道:“苍天薄寡,非商之罪!周人无德,苍天必诛!”

    虽后帝辛在士兵的保护下,退入城中,登上鹿台,让医者来为帝辛治疗,不过很快周军包围,姜子牙下令放出火箭,摘星楼瞬间被点燃。

    “帝辛,汝现在还不投降吗?”姬发看着强弩之末的帝辛,嘲笑道。

    “大商只有战死的人皇,没有投降的君主,姬发小儿,来战!”帝辛说完就带着最后几名士兵冲了下去,不过迎接他们的是无数箭雨飞向帝辛,帝辛血从胸前流出,视线一阵阵的模糊,大商最后一位人皇带着不甘说道:“悔不听比干王叔之言,杀姬昌,灭西岐姬家,而有此劫!”

    牧野之战打了几天几夜最后在帝辛战死后结束,商朝灭亡,周朝崛起!

    姬发看着已经战死,而不倒下的帝辛,本来姬发准备象征性的用黄钺砍掉帝辛的脑袋,不过姬发觉得太便宜帝辛,命人将无数的奇珍异宝穿戴在帝辛身上,之后准备让百姓观看,一把火准备点燃摘星楼,来宣布帝辛是自焚而死。

    就在姬发命人带来百姓的时候,一个宏伟的声音响起:“姬发,子受已死,汝何必羞辱于大商最后一位人皇呢!”

    “护驾!”四周的士兵立刻将姬发保护起来!

    “汝乃何人!”姬发看着帝辛尸体面前不知道什么时候站着一个英俊的少年,顿时嫉妒的情绪充满了姬发的脑子,虽然姬发不知道为什么。

    “吾要带走帝辛尸体!姬发你好好当一个好人皇好主君!”少年说完就准备带着帝辛尸体离开。

    “放肆,孤,是天子,上天之子,可不是逆徒人皇,孤一定要焚了帝辛!孤……”姬发还没有说完,就感觉身体腾空而起,脖子被一个用力的大手死死的抓住,姬发感觉自己快要窒息。

    “吾,不是请求,而是命令,汝最好不要乱改事实,不然……”男子说完就像扔垃圾一样,把姬发扔到一边地上。

    姬发到底以后不由大怒刚刚要下命杀了男子的时候,发现男子带着帝辛尸体消失不见,在一阵发愣以后,姬发越想越气,还是让人将一个将无数的奇珍异宝穿戴尸体上冒充帝辛,在所有人看见以后火烧摘星楼。

    历朝历代到现代有明君也有昏君,但是说商朝亡于妲己和帝辛是错误,帝辛是个十分有能力的人,也是第一改革废除奴隶制的君王,可惜殷商人皇,帝辛,因为改革动了贵族的利益,同时加上帝辛出征,奴隶问题没有处理好,商周部落的几个祖先相互被杀,姬昌开始帝辛的名义强收妲己。

    至于帝辛有没有和妲己有什么就不知道了,姬发看中时机,发动了牧野之战,为了把自己做过的坏事和妹喜做过的事情强加在妲己身上,夏桀和妹喜建立的酒池肉林,强加上帝辛和妲己身上,商亡妲己,就是姬发的阴谋而已。

    帝辛经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,对华-夏-民-族是有功的。

    帝辛伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了。他的俘虏政策做得不大好,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。

    但是心胸狭窄的姬发登基以后,废除人皇制度,改为天子,许多大臣建议帝辛的封号为英,而姬发一意孤行给帝辛的封号为“纣”

    “纣?”众臣不由大惊。

    姬发看着有反对,有沉默,有无奈,有献媚的众臣,直接下命就是“纣”。

    那一日,朝歌的城门破开,火中一束火光升起,在那火焰之中,似是将朝歌焚尽。

    商世已去,周世又起,这世间就好像是从来都不会有一个安定。

    “孤,受命于天,纳天之子,商逆天暴也,周天命归也,从即刻起,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,尔等跪!”

    “吾等拜见周天之子,吾主万年!”

    “平身!”

    “谢天子!”

    “诸君助孤灭暴商,有功,现赏!”

    “谢天子!”

    “姜子牙!!”

    “臣下在!”

    “汝……赏齐地,为齐侯……”

    “谢天子!!”姜子牙在听姬发一篇长篇大论以后,谢恩退下!

    “李靖!”

    “末将在!”

    “汝……”

    在大赏众臣以后,开始安稳奴隶赏食(动物肉),平息百姓赏裳(衣服和种子),大肆宣传帝辛的无能残暴等行为。

    鲁地分封给周公旦的,也就是周武王的弟弟,将可怜的苏妲己送给周公旦为奴,不久苏妲己惨死,原因不得而知。

    因为周公旦(姬旦)就是周礼的奠基人,所以鲁国上下推行周礼总是很贯彻,后来考古发现中发现从西周开始,记录女性的青铜器就越来越少,这侧面证明了女性的地位是越来越低的,到了清朝全面开始男尊女卑的地步,原因是姬发要把权力放在自己手上,避免妇好这样的能力女人出现,姬发就这样成为了历史上的明君。

    周国人地位很高,毕竟国君也需要国人来掌控广袤的国土,而且也没有什么儒家的君君臣臣父父子子这种后世理所当然的观念。

    野人不允许离开土地,但国人却是自由的,想去哪就去哪。

    ——未完待续——
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