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第49章 出师再次不利

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向仔细寻觅着,可叹跟不到一两公里,还是失去了踪迹。

    【出来几只干活了。】

    久未露面的半吊子灵蝶骤然飞出,艾雨用怀疑的目光审视了一会儿,又陆续放出几只蜻蜓和蜜蜂。

    地球上的昆虫就那么多种,送进空间后还能活下来的就更少了。

    这里面飞行速度最快的是蜻蜓,原本它们的时速就有70公里左右。变异后速度更是提升了数倍,比蝴蝶利索多了。

    可蝴蝶虽然飞的慢,对气息的敏感度却远远高于蜻蜓,没它们也不行。

    至于蜜蜂,这种昆虫天生就是侦察兵。

    空间里的蜜蜂比寻常蜜蜂更体形更小,传播信息的能力也更强。它们彼此之间的轻舞、碰触,就是传递消息的过程。

    这仨一起配合,艾雨就不信还找不到人。

    有灵虫开道,艾雨信心满满地飞出蓉城,最后竟然一路追踪到了青城山。

    茅山的大佬们跟艾雨提到过华夏几大仙山,青城、武当、龙虎、齐云、景福,每一座都赫赫有名。

    这些仙山之所以能留下传说,大多和当初的“天外来客”有关。青城山上更是大小洞府无数,皆为慕名而来的道士挖凿而成。

    早期的山居道士,大多穴居山洞,或者在洞旁再搭一两间茅舍。到了晋代,青城山才开始建宫观。

    其中有一座古常道观,又名天师洞,据传当年张道陵就在此结茅传道。观内还有黄帝祠和三皇殿,殿内供奉着伏羲、神农、黄帝。

    观后的混元顶上有一个洞穴,相传张道陵曾经在此修炼,最后羽化成仙,被封为张天师。青城山也成为了中国道教的发源地和天师道的祖山祖庭。

    天师道也就是后来的正一派。

    听茅山老道讲解道家和道教的区别时,艾雨对张道陵这个人的观感就有些说不清道不明的复杂。

    他用宗教神学思想来重新解读《道德经》,把“道”人格化为“太上老君”。强调道教是至高无上的神圣的真教,不容任何人冒犯。

    把“道”人格化和神格化,使带有神学色彩的“道”成为主宰人世的至上尊神。

    可以说,张道陵距离这个世界的真相已经很近、很近了。

    世界原本存在神族,神族操控天地法则,两者并存才等同于“太上老君”。现在神族完了,每个星球有了自己的法则体系,并形成独立的世界意志。

    这些意志连小翠都不如,大多还只是矇昧状态。

    在这种情况下,人为地创立出一个“太上老君”,等同于将当年神族的冠冕戴到道教头上,也戴到了历代“天师”头上。

    所以天师历代均能以“正一教主”的身份出现,统领阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派。

    再后来因为上清派的式微,在如今的道家各派除了《道德经》外,《正一经》亦为主要经典。

    当初的张道陵究竟是死了还是去探索四极之地了,恐怕只有青城山自己人心里有数。反正艾雨是不相信,此人能在地球成就金丹以上的修为。

    艾雨的神识跟着洒出去的扑棱蛾子们漫山乱飞,最终锁定了距离古常道观不远的一处洞穴。

    见到洞中的画面,艾雨再次无语泪流。

    蛾子们确实找到可疑人员了,却不是皮珀斯和沈思杰。而是四名荷枪实弹的便衣特勤队员。
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