第一百三十六章，新的招远

    江强说道。“我会在招远哪里陪你呆一段时间，这里你自己家里的家丁还有丫鬟就成立一个大的养殖场，这里的环境还真的很不错，这里最起码的要办成一个养猪超过五千头的养殖场，还有就是养鸡场，养鸭场，还有就是养鹅场，在组建一个捕捞大队，到海里去蒲鱼，给老百姓的放桌上加多一道肉菜，只要你把老百姓放在心里，你就是一个好的县长，我们的宗旨就是全心全意为老百姓服务，”

    庄韬说道。“我想让一部分人都上海那里去看看，哪里包括我的母亲”江强说道，你有这样的想法真的是很好，没有想到你还会用这招曲线救国的路子，看起来你没有死读书，那我就放心了。在上海你的家人讲看见一个不一样的社会的发展，不管男人和女人都是平等的，自由的，他们没有受到太多的压缩，你们可以完全选择自己的婚姻，可以找自己喜欢的人，可以日子过不下去就选择离婚，他们可以出去工作，也可以选择工作，都要看他们自己的意愿，哪里在没有那些西方列强在哪里指手画脚，他们也要一样的工作才可以得到报酬，哪里那是一个崭新的世界，他们可以自豪的地那些外国人大声的说，我是中国人，带他们去看看吧？那里才是我们华夏的希望。

    庄韬说“谢谢江先生的提醒，还有我一定认真的做好这个县长，这样今天先吃饭，明天我把家里的地处理一下，还有就是养殖场的事情，我也要安排下去，就是猪苗的事情我要去旁边的县城去找找，”江强说道。“不用了，我已经通知上海哪里发我说的那些猪苗，小鸡。鸭和鹅，过招远县，你去哪里领回来就行，这几天你就在家里县建一个砖瓦厂，再说。要是要水泥的话就去栖霞县找于小姐哪里去买，我们在栖霞县投资一个水泥厂，栖霞县哪里先建一个小的工业区，这个就会吸引那些地主放弃土地把有限的资金投入那些工厂里面去，这个也是解决地主没有田地，来解决收留资金的事情，要让他们不要在把眼光放在那些土地上面，招远也是可以这样做，”江强接着说道，“在招远一定要建设一个港口，这样的话往来招远的贸易就会增加，这样招远才可以赚钱，也可以把山东那些土财主吸引过来到招远投资，码头的那些设备我们会提供给你们，我们的愿望就是招远的老百姓的日子过得更好一些，家家在没有住茅草房，我要的就是一个崭新的招远。”

    虎子说“秦思宇你说那个于小姐和我们家的公子般配吗？公子都多大了还不结婚，结了婚以后就可娶小妾了，秦思宇说“你这样的话敢和婷婷小姐说嘛。嗯，要是让婷婷知道了，下次再执行任务就没有你的分了，还有你又不抽烟，哪里还有几条烟，”虎子说，“秦思宇你少打我的香烟的主意，我们都是有指标的，一个月就俩条，我这是存起来孝敬师傅的，我老娘还在师傅的家里，都是师傅替我敬孝道，想都不要想，嗯”秦思宇无奈的看着虎子，心里骂道这个家伙还这的哪里小气。这个时候看见江强和庄韬走了出来，就迎上去说，“江哥现在我们去哪里，”“当然去吃饭了，你这个憨货，就知道来试探我，要不然我和虎子去吃饭，你到大门那里去站岗，怎么样”江强对着秦思宇说道。“别呀。我这不是关心一下江哥你吗？”

    江强和庄韬一起来到饭堂，庄韬的家里人没有在这里相陪，那个就是一个封建的老太太，到现在还以为那个满洲的小皇帝能够再一次统一华夏恢复清朝，她还在为自己姓佟而骄傲，因为佟姓那个时候是清朝的大功臣，历史上女真族的姓氏。汉族佟氏源出辽东，极早就出现于中原(宋-章凝《氏族名贤言行录》)。世代为辽之大族。明末为女真人借用为姓。此后混杂，编入旗内汉族，清代中原汉族佟氏为提高地位，纷纷与满族佟氏联宗。蒙古族布鲁特氏，元朝时期旧部，以部为氏，世居喀尔喀(今新疆东部，以及蒙古国、俄罗斯联邦图瓦共和国等地)。后有满族引为姓氏者，满语为Bu

    utHala。清朝中叶以后，蒙古族、满族布鲁特氏多冠汉姓为佟氏。。蒙古族达鲁特氏，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者，满语为DaluteHala。清朝中叶以后，蒙古族、满族达鲁特氏多冠汉姓为佟氏。蒙古族佟尼果特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为To

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    igotHala。清朝中叶以后，蒙古族、满族佟尼果特多冠汉姓为佟氏、李氏、倪氏等。。蒙古族佟尼耀特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为To

    g

    iyotHala。清朝中叶以后，蒙古族、满族佟尼耀特所冠汉姓多为佟氏。

    。满族佟仓氏，亦称童仓氏、仝仓氏，源出明朝初期建州女真族首领佟·猛哥帖木儿的次子佟仓(童仓、仝仓)。其后裔子孙后汉化简改为佟氏，世代相传至今，史称满族佟氏本源。。满族佟佳氏，满语为Do

    ggiyaHala，源出汉族佟氏，入满洲旗后，在姓氏字后面加上一个“佳“字以区别未入旗之汉姓。佟佳氏本非满族姓氏，原为辽东汉族巨豪，佟佳本为地名，在今辽宁省抚顺市新宾满族自治县境内。在明末后金政权建立之初，当地有佟养性、佟养正兄弟俩因居于佟佳之地，因以为氏。佟养性、佟养正兄弟俩后迁抚顺以贸易赀雄一方，当后金大军攻克抚顺后，佟养性输款予清太祖高皇帝，而佟养正干脆携族属归佟·努尔哈赤新组建到处正蓝旗汉军。后来佟养正之孙佟国纲于清康熙二十七年(公元1688年)疏言：“臣曾蒙太祖谕令，与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱，今请归满洲。“结果满清政府部议结论“以佟佳氏官职甚多，本应隶汉军;唯佟国纲本支宜入满洲，遂为满州正白旗人。“于是原本汉族的佟佳氏一族来了个“满汉分隶，族大支繁，于国朝八大姓中称最。“

    满族赫舍里氏，称赫舍里氏，满语为Hese

    iHala，源出唐朝末期女真“通用三十姓“之一的纥石列氏和金国时期女真旧部纥石烈部，以部为氏，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、色钦及穆理哈村(今吉林东丰小四平镇一带)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一，在蒙古族、锡伯族中也有相同姓氏者，蒙语为?????，均与满族同源同宗，后多冠汉姓为佟氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、普氏、桂氏、艾氏等。以佟氏为例而考满汉关系，可谓之为具有典型代表性。佟氏本辽东旧旗，章先生的考证是：佟字虽不见于许慎的《说文解字》，但他是古文字训诂大师，能于古韵书中找到此字，注为姓氏，又证明早在这时，即有辽东佟万以能文著名;到了明代，佟氏服官者更非止一人。即以《明实录》为例，佟姓事迹甚多，如天顺、成化年代之佟昱，官至开原三万卫的指挥佥事，是为边防之要职。其他不能在此备举。总之，佟氏本系汉族，已无疑义。但到清初，佟氏却成了“满洲人“

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