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没有施展过于玄虚的手段，却处处皆是玄虚。
沉羿所能看到的风景远超空虚的想象，以致于他都无法理解沉羿是如何瓦解自己攻势的。
“这是连三藏法师都无法看到的风景。”
沉羿说着令人难以理解的话语，目光波动，千万道雷光化作朵朵紫莲，漫空落下。
第四招了。
空虚意图以繁克简，迫使沉羿移动，亦或者逼他展现更强之力，却不想此招亦是被轻易化解。千万雷霆在接近三尺之内，便齐齐化作紫莲，悬空飞绕，衬得沉羿越发超然。
实力虽损，但因为玄君之道的逐渐融合，令得沉羿的感知越发超拔，那之前所具备的近似全知正在逐渐复现。
这确实是三藏法师都无法看到的风景。
佛门八识专注于心，讲究心外无物，而沉羿如今的感知却是偏向唯物。世间的万般奥秘，光线的波动、空间的涟漪、物质的运动······诸般不可视不可察之景象，正在逐渐向沉羿敞开。
世界是如此多姿多彩，如此的瑰丽。
并且沉羿也同样是第八识的境界，同样具备唯心的视角。
他那双重童中所看到的，便是两种截然不同的天地。
这种视角，三藏法师不曾具备，空虚更是无法具备。
四招毕，无形的压抑席卷心中。而这种压抑，无疑会给最后的对抗带来不浅的劣势。
“兵字诀。”
空虚舞转九环锡杖，无俦之力导运无形引力，心识所化之引力被兵字诀的“以象为兵”所用，化作力的洪流倾泻而下。
空气变得粘稠，空间在挤压周身，引力的洪流碾碎内中一切有形无形之物。
但这一切之中并不包括沉羿，甚至不包括他身后的大树。
同样的心识渗入周身空间，牵引引力、斥力，形成无形的隔层，力量的洪流奔涌而过，顺着沉羿和大树的轮廓涌动。任其如何强悍，无法及身，也是枉然。
第五招！
还剩四招。
空虚双手合十，九环锡杖托在臂弯，天地无限之力灌注于体。
“阿弥陀掌吗？”沉羿澹澹说着，心念闪动，让弥漫于天地之间的邪染退开，“对我使用阿弥陀掌，可不是明智之举。”
阿弥陀掌集武道与炼气士之大成，以无限呈现有限，以有限化纳无限，不愧为开道者所创之绝学。
但这门绝学，却有着不是破绽的破绽。
如果有人能够掌控天地无限之力，那么阿弥陀掌因无限之力入体的举动无异于引狼入室，铸就败因。以沉羿今日之见识，已经能估算出苦天尊者当年为何会败亡了。
因为魔君的《轮回劫》，便可掌控天地无限之力。
而现在，中州天地之间弥漫着邪染之气，若非沉羿让邪染散开，空虚现在就已经失败了。
“阿弥陀佛。”
空虚口诵佛号，一掌如推门般不疾不徐地前推，浩荡掌势汇聚成庞大掌影。
“如是我闻”。
“妙行无住”。
“不生不灭”。
“遍照十方”。
剩余四招一并使出
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