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第九百九十章.番外——圣火昭昭

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去还,让女儿一辈子做圣女,可黛绮丝终究是小昭的母亲,小昭还没绝情绝性到扔下黛绮丝不管。

    不过,也仅此而已。

    不管是对于一个意识到大祸临头,第一个念头是把自己这个女儿推出去挡刀的母亲来说,还是对一个从小到大没有亲情,只把自己当成窃取乾坤大挪移这道功法的工具的母亲来说,出于伦理道德观念,小昭做不到视若无睹,可是,从私人角度而言,她把黛绮丝杀了都正常。

    故此,在有赵敏做中间人后。

    小昭成功与黛绮丝断绝了母女关系。

    代价是为黛绮丝解决此前一切麻烦。

    在黛绮丝的认知中,小昭答应为她解决此前一切麻烦,就代表小昭愿意去波斯明教代她受过,母债女偿,这种事不仅在小日子过得不错的畜生那边很常见,在此时,也并不少见;而在赵敏和小昭的认知中,遇到解决不了的问题时,或,遇到一些很难解决的问题时,她们的第一个念头是考虑能不能解决到出问题的人。

    只要波斯明教没了。

    或波斯明教的教规改了。

    这个问题不也能得到解决吗?

    逻辑成立,开始实施。

    于是,波斯大兄弟也被迫体会了一把蒙古东征级别的噩梦,在赵敏仗义的援助小昭三万骑兵之后,值得一提:元朝不给这三万骑兵提供粮草,粮草方面由明教提供,因为赵敏也不是冤大头,跟本帝抢男人的人,要不是怕你死了,让本帝的男人伤心,本帝都不会援助你;所以,在这只明教与元朝骑兵的混编队伍攻城掠地下,别说波斯明教,便是波斯帝国,都在这只数量仅有三万骑兵的铁蹄下瑟瑟发抖。

    在这个时代。

    元,就是绝对意义上的霸主。

    上一个霸主是唐。

    再上一个霸主是汉。

    都是能打的周边帝国叫爸爸的存在。

    而小昭不仅借此机会拜托了母亲这方面的枷锁,也成功通过攻克波斯明教,完成了自己在江湖声望上的奠基,并在这几年,以波斯明教为根基,把中原明教愿意跟过来的信徒都拉了过来,肆意扩张,等林朝辞与赵敏亲热一段时间后,传送到波斯这边,再次见到小昭时,他见到的除了小昭,还有一个接近教廷的明教。

    国王?

    抱歉,没我们明教的许可与加冕,你这个国王就是假的!

    就算得到了我们明教的许可与加冕,只要我们明教想废伱,随时可以废了你,其权力可定国君废立!

    这就是如今的明教!

    以波斯为核心,对此界的西方,拥有难以想象的统治力!

    “那么……”

    小昭的眼神有些拉丝,一语双关:“对于原波斯明教最后的那条规定,圣女与教主必须是完璧之身,主人,请问您介意帮助我撕碎这条规定吗?”

    “如果你愿意,我自然也愿意。”

    林朝辞将身为大宗师的小昭压在身下。

    狠狠践踏着波斯明教的狗屁规则。

    ……

    史记:圣火昭昭,明尊借圣女之腹,重返人间,以怒火涤清伪教信徒,重建圣火明教,讳名为昭,女身,破旧律七十二,与天之友神交,此后,凡有所祈,定有所应,风调雨顺一拜即可。

    想了想,还是决定给小昭一个圆满的结局。

    原著里太惨了。

    远走他乡,一辈子侍奉圣火。

    (本章完)

    
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