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第三百六十八章新扈从

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    略过这令人不悦的话题,两人交谈的气氛重归融洽。

    这位狮心王显然是个心高气傲之辈,但洛萨在圣地的显赫战绩,以及他现在手握的力量,都足以使这位君主放下傲慢,平等相待。

    他看向洛萨身后,眼神中闪过了一丝惊艳,旋即说道:“洛萨侯爵,不知哪位是传说中的让娜骑士长?”

    让娜单手环抱着头盔,金发披肩,主动开口道:“是我,陛下。”

    “简直难以想象,让娜女士,我精心研究过你的几次经典战例,你在战场上的敏锐令人惊叹,我很期待能和你,以及洛萨侯爵并肩作战。”

    她的神情中隐含笑意,尤记得,她当初面对的敌人,就是打着这面三狮旗帜的。

    当时,甚至包括在她“死”后很久一段时间,英国人都视她为荡妇,女巫,魔鬼代言人,而现在,英国人的国王话里话外,却对她倍加赞誉。

    她跟洛萨相视而笑。

    “两位在笑什么?”

    理查感觉有些莫名其妙。

    他之前所说可不是客套话,以他的心高气傲,对于看不上的人,也向来提不起多少客套的兴致。

    “陛下,这里烈日高悬,有什么我们还是到宴会上去说吧。”

    由于时间仓促,宴会设在了城外的庄园。

    席间觥筹交错,但气氛却算不上有多热烈。

    这位王者只身前来,虽为十字军增添了一员大将,但也为十字军的割裂埋下了伏笔。

    两位有资格统帅十字军的君主同时在场,那么十字军到底该听谁的?

    原本十字军就派系重重,本土派,新到圣地的小马驹,日耳曼人,高卢人,王党,后党,爵党…

    可以想象,这位国王到来,大部分阿尔比恩来的十字军,以及部分高卢十字军都会自发团结到他的身边,跟洛萨形成分庭抗礼之势。

    你洛萨坐得下埃及公爵,那旁人就坐不得上埃及公爵?亚历山大公爵了?

    洛萨显然也没多少兴致作陪,等到宴会进行到半途中,起身跟理查寒暄了几句,便告辞离开了,他还得处理拉维妮娅和瓦伦蒂娜的事。

    但塞巴斯蒂安却突然走上前来,这位主教阁下戴着金冠,穿着华丽法衣,语气中隐隐有种耀武扬威的感觉。

    “洛萨侯爵,你接受了异端教派的加冕,这是对教宗陛下的悖逆,对大公教会的侮辱,我很期望您这样一位虔诚笃信的基督徒守护者,能够迷途知返。”

    洛萨冷笑了道:“耶稣基督曾生活在渔人和乞丐当中,塞巴斯蒂安枢机,贪婪和享受从来都不是一个神职者所应具备的品质。”

    其实也能理解,人们千里迢迢赶来圣地,为的难道真的就是上帝的辉光吗?

    的确,有相当一部分人是如此。

    但更多的人为的都是土地,财富和名望。

    其中,名望往往是高等一些的贵族的追求,一个德高望重的贵族,哪怕失去了自己所有的土地在家里蹲着,都有可能突然被某一国家选为国王。

    塞巴斯蒂安想要地产,想要财富,他可以理解这种想法,但却绝不会选择退让,除非他堂堂枢机主教,愿意向他宣誓效忠,但那是不可能的事。

    洛萨不希望未来受制于王权与教权之争,干脆便从根源掐死。

    塞巴斯蒂安的脸色微变,神情更加阴冷。

    洛萨这话实在是太诛心了,各大教区的主教,神父,哪个不是富得流油,仆人遍地,生活比起世俗贵族还要更加奢靡,这里面甚至还要包括教宗陛下。

    洛萨低声说完,又补充了一句:“建议你向乌尔丁主教学一学,我觉得,他比你更有资格坐亚历山宗主教。”

    “但可惜你说的不算。”

    基督世界总共就五个宗主教区,按照东帝国的叫法,即五大牧首区,分别是教宗城,君士坦丁堡,安条克,耶路撒冷还有亚历山大。

    宗主教的地位可见一斑。

    塞巴斯蒂安花费了这么大的代价,才从教宗陛下手中获得了亚历山大宗主教的委任状,甚至连自己的后面都献出来了,怎可能就这么轻易放弃掉。

    洛萨冷笑了声,大步走离席。

    这场宴会上,迎接狮心王的大多是他的人和没什么实力的小贵族,等后面几天,散出去征讨异教徒的十字军归来,才是双方各施手段,拉拢派系的大戏。

    …

    总督府。

    带着满身暑气

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