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在自己原本的那个世界之中,八仙是已经成功归位了的。
对于他们成仙之前的事迹,以及遇到过的劫难,法海虽然不清楚其中的细节,但也还算是略知一二。
可如今这个世界的八仙,还是让法海稍有些的看不清头绪的。
最起码就以李承乾来说,让他心甘情愿的成仙,恐怕就绝没有那么容易。
而且就现在他所了解到的八仙候选名单,其实同自己那个世界的八仙,还是有些出入的。
八仙的候选,除了已经成仙归位的汉钟离,如今已经出现了六位。
“铁拐李”李承乾,东华帝君转世的吕岩吕洞宾,三界第一只白蝙蝠张果老,八仙之中唯一的女仙何仙姑,赤脚大仙转世身蓝采和,以及大唐将军费长房??!
那么问题来了。
如果八仙之中,真有一位是这个费长房的话.那么韩湘子与曹国舅这两位,究竟会少了谁?
又或者,这个费长房也只不过八仙候选之一,往后还会出现一些变故。
这事儿也就法海自己心里知道,毕竟原本的西游取经团,都能被“李代桃僵”,八仙之人选,有些出入,似乎也不是不能接受。
毕竟李承乾都能成为“铁拐李”,再有些同自己所知之原轨迹不同的事情,也并不是很难接受。
但很显然,这个世界八仙想要归位,可就没那么容易了。
因为除了李承乾之外,费长房与蓝采和,也是两个“顽固分子”,都没有想要成仙意图。
甚至连带着现阶段的吕洞宾,也对求仙问道完全不感兴趣反而是天生的剑骨,又在人族血脉之力之上展现出了过人的天赋,如今更是大唐学宫首席弟子.几乎已经预定了状元之位,可谓是前途无量。
似乎也正印了伏羲大帝的一句话,转世为人,即是人。
那些前世与前尘,或可追忆,但已然不是本我。
这.或许是就是真身下凡与化身转世的区别。
这就让负责接引他们成仙的汉钟离,更是一个头两个大.这许多年过去了,八仙归位之事,那也是一点进展也没有,若是玉帝怪罪下来他只能是吃不了兜着走了。
如今的人间,与以往大不相同了。
尤其是在长安,除却是少数几位仙佛,其实在下界凡间是真没有什么排面。
别看他汉钟离也是正经得道的神仙,可放在这长安城中,还真就算不上什么人物.说出他的名号来,长安的百姓们最多也就是敷衍性的恭维几句,恐怕也没有多少敬意。
汉钟离一向也是不乐意来长安的,因为觉着自己这个神仙,对于长安的百姓来说根本就是可有可无。
后来汉钟离发现自己这个神仙,不仅仅对长安的百姓可有可无,就是在大唐境内,似乎也没有多少百姓信仰供奉的。
各地比较兴旺的庙宇也就是有数的那几个。
如“财神庙”;如“福禄寿”;如各式的“观音庙”,其中以“送子观音”的香火为最还有文曲、武曲、关二爷以及红娘庙等就连灶王爷的香火,也是供应不断。
有时候汉钟离甚至在想,自己成得这个仙,对于三界人间究竟有什么意义?
即便是八仙归位,对于三界众生来说,又能起到怎样的正向作用呢?
越是在下界待的时间长,汉钟离便越觉着自己身上的神性就会渐渐淡化.相对于在天上当神仙,他其实更喜欢在人间。
因为汉钟离在成仙之前,也是个人。
不论他心中如何想,如今负责引导八仙归位的职责在身,他自然就要尽心尽力把本职工作先做好。
八仙的几位候选人,是一个比一个难搞,汉钟离也认清楚的现实,在听闻到贞观帝与李淳风回朝之后,便连忙赶回了长安。此刻他正在太史局之中拜访李淳风,希望李淳风可以出手相助。
李淳风是李承乾的师父,如果能请动李淳风.那么铁拐李归位的事情,想必就会容易很多了。
“无量道尊。”
听过了汉钟离的来意,李淳风也给出了自己的态度,“人教弟子,以人为本承乾不愿意成仙,其实也在贫道的预料之中。”
别说是李承乾了,就连他李淳风,不也照样没有“成仙”么。李承乾身为李淳风的亲传弟子,或许心中也会有这样的考量师父都没有成仙,我这个当弟子的就去成仙,显然也不太合适。
正如当年三藏法师不成佛,他的几个弟子,也就全部拒受了灵山如来佛祖加升的大职正果。如今身上算是有个果位的,那也就是白龙菩萨小白龙了.
可是小白龙的“菩萨果位”,不是自证,也并非是受了佛祖的加升而是三界小妖们的愿力成就。
这还只是西洲一地的小妖供奉,如果此番他能够在北俱芦洲干出一些名堂来,或许这个“白龙菩萨”的名号往后就要变成“白龙佛祖”了。
且不论小白龙在北俱芦洲渡化小妖,此刻听闻了李淳风之言的汉钟离,却是哭笑不得,“还请道长指点一二,毕竟八仙归位事关三界众生”
“呵呵呵呵。”李淳风笑了笑,他也不给汉钟离出主意,只是向他问道:“你可知道当年三藏圣佛自认人间一凡僧,曾言不入魔,不成佛之事么?”
“如何能不知?”
三藏法师的事迹,在如今的三界,依旧非常火爆.酒楼茶肆之间的那些说书人,说得最多的还是三藏师徒西行的故事。
只是各地说书人的版本不一,且都认为自己是正统为此,说书人们还经常会展开一些关于“三藏西行”的学术讨论。
并且拿出自己的范本,作为正统依据。
其实也就只有知情人才知道,其实人间流传的这些故事,多多少少是有些艺术手法在其中的至于事情的真相究竟是什么,恐怕也就只有当事人才最清楚。
但“不入魔,不成佛”,不论是哪一个版本,都是大家公认存在的。
“那么
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