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第五百二十三章 有点秩序,但不多;怎么唯独不见贵宗的唯识教法?

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    无天魔祖与奎刚法祖两人之人的无言默契,是魔界生灵此前未曾想到之事。

    其实对于魔界的生灵来说,杀戮、暴虐、背叛本就是家常便饭,仿佛都是刻在他们生命之中的本能。

    所谓秩序,对于他们来说,绝对是难以承受的枷锁。

    相对于对魔界众生放任自流,只是在名义上统治他们的无天魔祖,奎刚法祖则是建魔国,并且立下了魔帝,就是要制定规则,让一盘散沙的魔界凝聚一处。

    毕竟是玉帝的化身,即便是与魔界意志同化,在一定程度上也是代表着秩序。

    或许这也是魔界意志要同化玉帝化身的原因之一。

    自魔界诞生以来,混乱便充斥着整个世界,相对于秩序还算完整的三界,魔界的发展不知道落后了多少万年。

    而身为魔界大圣的无天魔祖,也并没有因此被魔界意志抛弃。

    双方一个代表秩序,一个代表混乱,分别执掌魔界的两大至宝弑神枪与灭世黑莲,就在这三百之内,分出个高低胜负,决出魔界未来发展方向。

    对此,无天魔祖与奎刚法祖两人都是心知肚明的。

    但无天魔祖毕竟是来自三界佛门,如何能不知道秩序给一个世界能够带来怎样的变化?

    以往时候,他只是把魔界当成是了自己反攻三界的力量,再加上身为魔界大圣已经是魔界的主宰,故而并没有用心经营如今奎刚法祖的出现,自然而然就给他带来的十分压力,那种紧迫感是此前从没有过的体验。

    招兵买马。

    这是他们双方眼下共同的发展基调,一切战事情都暂时告一段落,双方魔界的无尽深渊为界限,分成了南北魔界。奎刚法祖建立魔国,无天魔祖创建魔宗。

    原本剑拔弩张,大战一触即发的魔界,似乎也能了一个难得的和平时期。

    只是相对于高高在上的两位大佬,下面的魔界各族以及各处的大妖,就没有那么轻松了作为魔界宝贵的战力,难免是要被双方盯上的,一开始的时候还有些势力或者高手,想要左右逢源,亦或是吃双份儿的好处。

    但是他们显然忘记了无天魔祖与奎刚法祖两人的名号.他们本着效率纸上得到原则,那些在面对招揽时,表现出犹豫亦或是明确拒绝的,当即就直接痛下杀手,丝毫没有什么犹豫。

    毕竟按下招揽手下,都是在各自的地盘内进行你不为我效力,那就是要投敌,对付敌人那还不简单?

    也没有什么可犹豫的。

    总之还是一个字,乱。

    就算是在奎刚法祖统治的北魔界,也是一样,即便是有点秩序,但也实在是不多.能认真遵守的,更是少之又少。

    甚至因为北魔界的规矩太多,让许多魔族之人,主动跑去了无天魔祖统治的南魔界就连一些投降反叛过来的魔族,也生出了悔意。

    但.他们既然已经当了叛徒,得罪了无天魔祖,眼下也就只能一条道跟着奎刚法祖走到黑了。

    幸好,这些规矩他们来说,远算不上什么约束。

    而且,实力强大的家伙,在什么地方都是会有一定特权的,何况是魔界?

    大唐前太子李承乾。

    因为拜在人教李淳风门下,如今依然是褪去了皇子服饰,穿着一身寻常的道袍,拄着一根铁拐,背着一只葫芦,依照师父的话,要出游远行,亲身感受民间疾苦。

    李承乾作为皇子,其实很少会下到民间,当太子的时候,但凡出宫门,那储君的仪仗都是必不可少的.往后太子被父皇废除,更是被禁足于宫中,直到去年皇叔三藏法师取经归来,自己这才能脱困而出。

    虽然彻底失去了竞争皇位的希望,但似乎有了一个得成仙得道的机缘.一失一得之间,究竟是是福是祸,谁又能真正说清楚呢?

    不仅仅是自己拜入人教,就连青雀都拜入了截教金光仙门下,小妹兕子更是被观音菩萨所救,且收为弟子.

    当皇帝?

    做天子?

    岂能比成仙更逍遥快活?

    在李承乾正式离开长安之前,他依照师父指点,先来大慈恩寺,要见一见三藏法师。

    如今的三藏法师,在大唐之中的声望可谓是如日中天,即便是大慈恩寺不收香火,但是每日前来拜见圣佛祈福的百姓,也一直都是络绎不落。

    大慈恩寺,并没有设门槛,凡三界生灵,不论是男女老幼,贫富贵贱,皆可入寺。至于那些心术不正的,如何敢靠近大慈恩寺半步?

    当然了,大多数凡人来此,其实都是想要拜在三藏法师门下。

    而这其中,只有小部分是倾心于佛法的,绝大多数的凡人,心思还是浅薄了一些,就是奔着长生不老来的。

    对此,法海也并不在意,这本就是人性.要正视之,并且做出正确的引导。

    而这个时候的法海,似乎也明白了灵山为什么要设下“法不轻传”的潜藏规矩。

    但这也绝不是灵山收取人事的理由,最起码大慈恩寺传法,绝不是以这样的标准来评判。

    相对于灵山的传法之道,法海还是更倾向于镇元大仙在五庄观的传道之举,故而除了他日常修行所在的大雁塔顶层之外,余下诸层便作为大慈恩寺的藏经阁,并且对外开放。

    只是每一层,会有一位守经人。

    只有通过守经人的考验,才能去往更上的一层楼。

    第一层并没有限制,其中也都是佛门各宗入门的基础经文除却佛门的经文之外,也有玄门道家与儒家各派以及诸子百家的学问学说。

    李承乾眼下就在这大雁塔的第一层之中,他并没有着急去面见皇叔三藏法师,反而是在大雁塔第一层之中看起了经文

    塔中虽然人多,但除了一些轻微的脚步声与翻书的声音之外,便再没有别的杂乱之声。

    李承乾也是受到了此中氛围的影响,抱着一本医家的《扁鹊内经》,渐渐看得入了神。

    这《扁鹊内经》,是法海自火

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