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第八十一章 论剑

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    陈文卿见张谦故作深沉,不由偷笑。

    其实。

    方才介绍斩龙剑之时,陈文卿是故意含糊不清的。

    最主要的原因,是因为陈文卿不想现在就让斩龙剑暴露出来。

    因为,自从陈文卿修炼成斩龙剑法第一式之后,他已发现不管是斩龙剑,还是斩龙剑法都没有表面那么简单。

    随着陈文卿对剑法的理解加深,越发明白斩龙剑和斩龙剑法的恐怖之处。

    陈文卿已经发现,斩龙剑不仅是一柄神兵利器,还是一个可以承载天地功德的至宝。

    陈文卿获得天地功德,一直不知道怎么用。

    因为偶然,陈文卿将一缕功德之力输入到斩龙剑中之时。

    他猛然从斩龙剑中封印中,看到了十四条沉睡的真龙。

    是的。

    现在的斩龙剑,其实是被封印的。

    而真实的斩龙剑,恐怕来历大的惊人。

    功德,是天地间最神秘的力量。但凡掌握功德之力的,无一不是这方世界最顶尖的存在。

    而功德,是可以催动斩龙剑的。

    那就说明,斩龙剑品级极高。

    高到以陈文卿如今的见识,都难以想象的…

    当然,可以用功德催动的剑法,威力定然是非同寻常。

    陈文卿大致对比过,用功德催动斩龙剑法的威力,大概是用灵力催动的十倍以上。

    陈文卿如今不过金丹初期,放在这个世界只是初入修行而已。

    他深知自己如今的力量还是太弱,并不足以守护斩龙剑。

    张谦见陈文卿突然发呆,于是说道:“师弟,你还愣着干嘛?你要是再不出手,我就不客气啦?”

    陈文卿闻言拔出斩龙剑,欺身上前,笑着说道:“师兄既有命令,师弟敢不从命!”

    斩龙剑划过一道剑气,朝张谦袭去。

    剑气中带着锋锐之力,惊人遍体生寒。

    不过。

    张谦却并不闪躲,只是嘴角一笑,手中的冷月刀同样斩出一道刀光。

    此时。

    剑气纵横,刀光闪耀。

    两者,消磨于无形之中。

    “好剑!”张谦感受着剑光之中的锋锐之力,夸赞道。

    陈文卿哈哈一笑,手中握着剑柄的手却一阵发麻。

    “好刀!”

    陈文卿一招过后,并不停歇。

    只见,他手持斩龙剑又朝张谦攻去。他深知自己修为不如张谦,只能抢先发起进攻。

    剑光如水,密不透风。

    陈文卿手中的斩龙剑一劈一刺,一点一崩之间,足见功底。

    张谦见陈文卿进攻激烈,左格右挡,进退有度,丝毫不乱。

    待陈文卿一套剑招过后,竟然没有丝毫碰到张谦的身影。

    张谦见陈文卿气息已显得有些乱了,于是开口说道:“师弟,你这基础剑招练习的已足够扎实。只不过,剑招之间衔接还是太过于生硬...”

    张谦舞动冷月刀,将陈文卿刚才使过一遍的剑法,用刀重新展示了出来,朝陈文卿攻去。

    “师弟,请看!”

    张谦自下而上划过一道刀光,说道:“张谦此处应该上挑三寸...”

    张谦只是一出手,便见大家风范。只见他一边演示进攻,一边向陈文卿讲解道。

    “施展这招之时,肩肘应下沉,快速出剑直刺,不应有所迟疑!”

    “另外!”

    “方才你在此处,剑招衔接也不够顺畅,太过急切。”

    “剑法有缓有急,当你觉得别扭之时,就应该适时调整...”

    “总体而言,师弟你太拘泥于形式。如此一来,则落于窠臼,一招一式将会被对手看穿...”

    “......”

    张谦以刀作剑,将陈文卿的剑法重现,用在陈文卿自己身上,不过张谦却使用的更加圆转如意。

    陈文卿面对张谦的进攻,左挡右退,手忙脚乱,很快便落入下风,节奏完全被张谦带着走...

    张谦见陈文卿已经应接不暇,便停了下来。

    “师弟,你要谨记一点。所谓万法同归,修道之人讲究道、法、术、器、势。”

    “道,是一切修道的根本性规律和本源。万事万物皆有本源,这是修道最终的追求。”

    “法,是一般性的原则。法无定法,可参照而行,但非一成不变,法代表了一般规律。”

    “术,则是道的具体施展方式,比如剑术,刀术,符箓术,儒术等等。”

    “器,则指是你手中的斩龙剑,或者我手中的冷月刀。器代表工具和手段,包括灵石、灵药等一切修炼资源。工欲善其事,必先利其器,就是这个道理。”

    “势,则是当前的客观条件和形势。比如修为、身体状态、周边环境等...”

    张谦侃侃而谈,并不吝啬于自己对于修行的见解。

    “天下之道,不管剑道还是刀道,殊途同归,万法归一。”

    “所谓得道者,抱法处势而用术。”

    陈文卿原本就是极其聪慧之人,悟性非凡,听到此处心中已有明悟。

    他朝着张谦躬身一拜,说道:“多谢师兄不吝赐教,文卿受益良多!”

    其实,世间大道,皆有共通之处。

    《孙子兵法》有云:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政

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