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第28章 初祭祀

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刻了多种繁复的祭纹,还需要祭祀或巫祭用心力长时间的对其进行蕴养,才能投入使用。

    给兽神祭祀是需要祭品的,神明祂老人家好面子,也从不做无本的买卖。

    哪怕你只是随便摆个东西上去呢,心意到了祂也会回应你,大不了不贵重的祭品收着积灰,抽取祭祀者的心力亦或寿命等物,做为祂老人家出手的薪俸就是。

    但要是你一样东西都不摆,那就是态度不端正了,兽神鸟都不会鸟你。

    将小祭台摆放在酸酸果树正前方。

    木葵开始专盯着山上狩猎队漏掉的少量毒蛇毒虫扫荡。

    这些都是雌性们采集时的不安定因素,提前清理掉只会有益无害。

    当然,更重要的是,木葵要拿这些毒蛇毒虫做祭品。

    兽神只收死物,不收活物,更不接受用祂的兽人子民做祭品。

    这些忌讳一旦犯了,那么你等来的将不会是与祭品价值等同的回报,而是来自兽神的诅咒。

    另外你如果在祭台放上一坨屎,放上已经腐烂的动物尸体或者腐朽木头、干枯杂草之类的破烂物,恶心到了祂老人家,也会受到惩罚的。

    不过,一般来说,祭祀们也不会干这种脑缺事就是了。

    祭品简单用雨水冲洗,然后放入小祭台摆放好。

    祭台具有收容功能,无论放上去的祭品有多大,都会等比缩小出现在祭台中。

    不过,放了祭品上去后必须立刻举行祭祀,不然兽神会以为你在耍祂,进而暴怒。

    所以,想拿祭台做为存取物品的储物用具使用,也是不可能的。

    木葵运用了她所有的艺术细胞,尽己所能将祭品摆放得好看些。

    据说,这样更容易讨兽神欢心,从而得到超出祭品价值的回报。

    跪下,双手交握做祈祷状。

    木葵使用心力,开始与小祭台沟通,进而发出信号源,引起兽神祂老人家的注意。

    做为此方世界的创世神,同时也是创造了兽人的存在,兽神在木葵心中的地位,与地球上盘古女娲之于东方国度,上帝奥丁之于西方国度一样,崇高而不可冒犯。

    是以,哪怕在地球上接受了二十多年的平等思想,木葵跪起来也毫无心理负担。

    生而为人,傲骨不可失,跪天跪地跪父母先辈,足矣。

    而兽神,就是那天地与父母先辈的集合体。

    在木葵的心力链接祭台那一刹那,瀑布般下落的雨幕自动避开她:身上被雨打湿的地方,瞬间变得干燥;就连周遭的温度,也变得如同风季第一个月(春天)时那般温暖。

    这是兽神为正在举行祭祀的祭祀者提供的庇护。

    曾有祭祀为了躲避灾难,用上这一招逃过一劫。

    也有祭祀在旱季酷热难当时,用这方法来避暑。

    通常兽神都不会因此而降罪,只要你的祭品合理,没糊弄祂老人家,心力也足够开启祭祀的话,兽神不介意短暂的庇护一下祂的祭祀者。

    当然,此等庇护只针对祭祀者本人。

    如果是大型祭祀,兽神庇护的也只会是用心力链接了祭台的那几位。

    其余在场诸人,不管你是祭祀还是什么,只要心力没链接上祭台,那你就不在庇护之列。

    通常情况下,这也是祭祀们在紧急时刻的苟命之道。

    能短暂续命的那种。
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