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第419章 神道之路

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    小万科的脖子上,那颗金色的水晶,整体呈菱形。

    在金色的水晶外围,

    有一丝丝白色丝线朝这颗菱形水晶汇聚,

    而这种白色丝线,岳镇山曾经见过,不仅见过,    他还十分的熟悉。

    上次和九叔组队去安南捣毁高卢人的基地,高卢人在山巅之城,通过祈祷,复活四翼天使之时,在祈祷神殿之中,岳镇山见过这种白色丝线。

    它是虔诚信徒祈祷之时,    诞生的信仰之力。

    从水晶周围的信仰之力汇聚的情况来看,这些信仰之力的来源,几乎都是从美洲那边飘荡过来的,出现在这颗晶石的周围。

    岳镇山敢肯定,

    这颗金色水晶,和美洲原生神明有着密不可分的关系,

    西方的神明和东方还不太一样,

    东方神系的地位低于仙道文明,

    仙道讲究超脱,

    而神道则会被神职和信徒束缚,

    东方文明,在修炼神道之时,会把神职凝练成为神道符召,通过神道符召沟通信徒,以及运用信仰之力,    把整个神系的神职,    分为大大小小不同的职位。

    这样做的好处有两个,

    首先是把神权系统化,维系整个神系统治的,    乃是三界之主。

    三界之主拥有最高的神权,然后把神权分成不同的神职,    从而发展成为庞大复杂的多神系立体神话结构。

    这样做的好处在于,整个神道都有了晋升空间,还不用通过发动诸神之战,从而扩大自己的神权范围,能够避免诸神之间的战争。

    而西方之所以有诸神之战,其核心,乃是信徒和神权之间的争夺。

    这也是西方宗教多为一神论的原因。

    因为诸神之间,充斥着神权之间的矛盾,统合不到一块,从而爆发神系之间的战争。

    神州神道修炼,先是把内部整合为一个整体,然后大家一起做大蛋糕,从而分割出更大的利益,而信仰诸神的人民,就是诸神的载体。

    这也是神州凡人和神明之间的特殊关系。

    神州人信仰复杂,在神明体系中,哪路神明显灵,    就拜哪路神。

    比如财神,    就有各种各样的财神。

    而东西方神道的第二个不同的地方,    在于神氏底层运转逻辑也不一样。

    东方神道讲究顺天而行,    神的权柄源于天。

    神代天牧守万物,遵循万物有序运转。

    所以,东方神明在运用信仰之力修炼的同时,其实是同天地一起壮大的一个过程。

    比如代表鬼神一脉的地府,他们通过运转六道轮回,把生灵之灵魂,通过轮回往生,不断壮大天地之间生灵的数量,这就是天地壮大的过程。

    而在这个过程之中,鬼神一脉,也就是地府,也在这个过程中,其神权不断壮大,变成横跨诸天万界的庞大神系。

    西方神道,和东方不一样。

    西方的神道,讲究全知全能,是一神论。

    另一方面,

    从最基础方面而言,

    西方神明的修炼,他们是把神权与自己的灵魂结合,

    利用信徒的信仰之力,点燃灵魂化作

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