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巫道人确然没死，他借助巫族的秘法才得以在猩红河水保命。
此刻沈墨已经闭上血眼，暗河中血色褪去。
巫道人飘浮着来到岸边。
使用那种秘法之后，他的肉身好似再没有任何重量，确切的说，他正以类似魂灵的方式存在。
“拜见前辈。”巫道人苦笑一声。
他只是想跟着沈墨进来寻找机缘，没想到却把自己的血肉之躯搭进去。他还算幸运,三十六道贼，如今只剩下他。
此刻，连林英都消逝了。
沈墨：“我姓沈，单名一个墨字，其实我不是什么阎罗老祖。”
巫道人点头，他其实已经猜到。
“不知沈前辈来自何处？”
沈墨：“天外。”
巫道人眼睛露出恰到好处的震惊,心中有欣喜,因为沈前辈能回答他，说明他安全了。
“我和巫族有些缘法，才留下你的性命。所以你也不用害怕。”
巫道人恍然大悟，“不知天外是怎样的世界？”
“和这里并无不同。”
巫道人有些失望，他以为天外，会是传说中的天界，“沈前辈在天外有什么名号吗？我想用更尊敬的称呼。”
沈墨微微一笑，“你觉得什么名号适合我？”
巫道人绞尽脑汁，“神君如何？天君怎么样？”
沈墨也不说好，也不说不好，淡淡一笑，“咱们先出去。”
背后的魔佛之墓忽然间消失了，连同外界的葬天大墓也消失，一切如梦幻泡影，如露亦如电。
沈墨和巫道人出现在南天门外。
此刻南天门依旧在，却给人一种不可靠近的森然肃杀感。
盘坐在牌匾上的道影低头看了沈墨一眼。
两人对视。
仿佛古今相望。
沈墨缓缓收回目光。
他的心中有一座墓，墓中有墓。
葬天大墓和魔佛之墓，存于沈墨的道心天地中。
空间颤动，南天门外同样不可久待。沈墨带着巫道人出去,出现在太和山沉底的遗址中,这里已经变成大湖。
沧海桑田不过如此。
而这一切都发生在极短的时间内。
沈墨比进入南天门之前，多了几分仙家的飘渺出尘。
这是金丹大道的功劳。
金丹大道是一条真正的成仙之路。
从前他在神都被称为谪仙之才，此刻他自称谪仙，好似也没什么不对。过去这样的称赞是夸耀，现今名副其实。
力斩两大绝顶高手，更让沈墨身上那种无敌气质融合于仙家的飘渺中，变得高不可攀。
沈墨一指湖心，于是有水柱冲天而起。
沈墨举手抬足间来到水柱上，盘坐其中。
这是大智经的玄妙。
但不完全是。
沈墨以道家心法将自己所得的大智经补足，为之有了新的命名——《御尽万法根源智经》。
以往的大智经有点像西方传说中的魔法师修炼的冥想术。
现在经由沈墨整合，有了道门心法的气质，乃是一门神妙的修性法门。
性命双修之道是为丹道。
“此后，巫道友可为此湖水神。”
沈墨仿佛言出法随一般，将巫道人任命为这处大湖的水神。
反正他已经不再是血肉之躯，若能炼化水脉，成为水神，实是天大的福缘。
而能敕封水神的沈墨，又是什么？
传说中人皇天帝才能敕封神灵。
沈墨要做人皇,亦或者天帝？
巫道人难以理解沈墨的层次，但当沈墨的法意落在他身上时，他与大湖有了深刻的联系，并深深地打上沈墨的烙印。
世人能得妖魔鬼神之力，便能超越凡俗。
而此刻沈墨居然要创造出一个神明出来，简直教人难以想象。
这是一个只能仰望不能触及的境界。
沈墨有这么厉害吗？
若说有那也是，若说没有，那也对。
其实在于武湟和太和道人。
武湟才是真正的万水之王，而此处大湖是太和山的遗址。
沈墨利用来自武湟和太和的道意，才做到了敕封水神的事。但是这是尝试性的一步，有助于沈墨了解探索鬼神的奥秘。
巫道人恰好又是灵体，正好能成为沈墨需要的工具人。
这也是一种机缘。
沈墨开始讲述《御尽万法根源智经》的心法，并夹杂别的修行玄妙。
他是在讲述自己过往修行的那些神通绝学的玄妙，并以丹道的方式讲述出来。
讲到窍穴，他说到了修炼肉身，而如何修炼肉身，却又扯到了天上星辰。因为人体窍穴对应诸天星辰。
其中他着重讲述了玄武七宿。
于是玄武七宿横跨天际，能与日月争辉。
这是天人交感。
天人交感正是天人合一的一個小小应用。
沈墨又说起了崂山的巨灵玄功，以天上星力洗伐自身，才是巨灵玄功的正确入门方式。
他声音不疾不徐，娓娓而述说。
一开始只有巫道人这个新任水神在听讲，但渐渐大湖周围的生灵聚集过来，它们听不懂沈墨的话，可是能感受其中的道。
这其实最接近沈墨言语中的真意。
“不立文字，以心印心”从来都是传道的上乘法门。
逐渐有周围的农户来听讲。
其中有些人家曾经去过太和山紫霄宫，偶尔听闻宫中道长讲道，曾有爷爷辈的人，侥幸听过太和道人讲道。
所以他们其中有些根底的人，不免得了一些沈墨讲道的高妙之处。
至于那些生灵，有些开启灵慧，因其不懂人类文字，得了沈墨讲道中精纯之处。
还有一些修炼者过来，因为见识广博，得以触类旁通，总之收获不浅。
他们一个个用心听讲。
聚集的人越来越多。
沈墨盘坐在水柱上，神通自显，又有天上玄武七宿护法，教人不敢靠近，生怕唐突仙人。
只是太和山遗址有仙人讲道的事情便越传越远。
沈墨也不管，继续传道
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