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347、灵魂五藏,精志气魄

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魄就在肺中,何须提炼出来,分置于七轮当中再分开修行?此乃多此一举。”

    “金丹修行为何讲七返九转?”

    “这是河图洛书的演化规律,也是气机的运行规律,更是七之心火,心神入肾水,是九之肺金,七魄入肾水,而肝之木生火,为心火添薪。”

    “我们以意运气,便是脾与肺交,意念先动,是一切的开始。”

    “修行,便是五行五脏皆用在其中。”

    “以至于最终心火与肾水相交,为何要心肾相交呢?因为肾藏精志,何为‘志’,从心之声也!心发于神,才叫志!”

    “什么是志气?”

    “心肾相交,走在修行路上,求长生久视,求天下大同,才是志气!”

    “倘若一个人心力憔悴,肾气不足,哪怕胸中再有万般沟壑,也是生不出志气的。”

    “所以。”

    “好男儿当问长生,此乃志气!”

    “坎离交合,炼得水中真铅、火中真汞。”

    “肝木生火(心),阳中出阴,火(心)中显象而产(离龙),即龙以火里出,亦名‘真汞’,其象属阳,阳内有阴。”

    “有肺金生水(肾),阴中出阳水(肾)中显象而产(坎虎),即虎向水中生,亦名‘真铅’,其象属阴,阴内有阳。”

    “此乃修行之要,降龙伏虎。”

    “人之心神、三魂七魄、意识、精志,全用于其中,五脏为体,所藏为用,五行为本。”

    “如此方说,人体自成天地。”

    钜子认真的听着张执象所言,钜子自然是知晓修行的那套原理的,明白铅汞的含义,也明白要坎离相交,但是道经里说的,都不会如此详细,把五脏五藏讲得如此透彻。

    他明白,张执象讲这些,自然不是来教他修行的。

    张执象是想说,你钜子自以为能够操控潜意识,从而获得改变磁场等能力,而我张执象对于五藏也自然可以运用得更好,而且……是结合五脏。

    “肺藏魄,第一魄名尸狗,第二魄名伏失,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。”

    “七魄不仅对应身体的能力,更对应七情。”

    “我们常说气魄。”

    “何为气魄?气足神满情绪酝酿成型,便谓之气魄。”

    “钜子,先看看我的……气魄!”

    彭——

    那攥住张执象的龙爪勐然一震,散落铁砂无数,张执象以一种不可能有的力量开始挣脱,不,不是挣脱,只是他在舒展身体……

    卡,卡,卡……

    龙爪一节节的被撑开,这让钜子微微惊讶,然后操控铁龙,让铁龙的龙爪爆发出更大的力量,想要将张执象摁回去。

    但。

    轰——声过后,张执象竟然挣脱龙爪,并将整条铁龙摔在了地上。

    他将龙爪别于龙背之上,一脚踩着铁龙,在那灰土飞扬之中,他模湖的身影相对铁龙来说,居然并不渺小了,甚至于给人一种他比龙还巨大的感觉。

    他说:“看,这是敢教日月换新天的气魄。”

    ------题外话------

    先更一小章,还有一大章稍晚。

    
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