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208、三位一体,相辅相成

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展, 让人类对自然, 对自我种群的控制力越来越强的表现。

    因而。

    在生产力出现质变之前, 在大明进入工业化之前, 大明是缺乏成熟土壤的。

    张执象一直在跟王绛阙强调这些。

    当然,他并不认为自己一定正确, 所以将理论都告知了王绛阙,希望她能够找出不同的答案来。

    “这十年的工业发展很迅速。”

    “尤其是舟山那边,已经开始工业化了,整个大明进入工业化也就是这二三十年的事情, 伴随着生产力的提升, 士绅、商人们将逐步蜕变。”

    “既然资本已经孵化。”

    “未来终究是要属于青阳的。”

    经过九年的实践, 王绛阙已经明确的看到了沁源与外界的不同,是每一个人发自内心的不同, 她坚定的相信,他们是先进的。

    王源之抱着紫砂壶喝了口茶, 说道:“张执象未必没有想过这些,但百代皆用秦法,我们要考虑自身情况。”

    “他在反对照搬,绛儿你也要因地制宜啊。”

    “西罗人学不会内算, 所以资社这套,都是根据外算学归纳的, 对于文明来说, 任何制度都是外在的, 唯有人, 才是内在的。”

    “不拘于制度, 在于人心的觉悟,这是张执象如今想做的。”

    王绛阙说道:“既然在于人心,变法就更有必要。”

    王源之摇头,道:“绛儿,你着相了。”

    “这些天,爹琢磨了一个东西,自上而下的变法,真的像张执象写的那些案例当中一样,注定会失败?”

    “那,商鞅变法为何能成功?”

    “上古圣王,又是如何带领文明前行的?”

    “爹想。”

    “关键还在人,帝王若是因私欲而变法,自然失败,倘若因天下而变法, 那帝王的意志, 就代表天下的意志。”

    “百姓在向上发力,而帝王代表他们行使无上权力, 来对付真正的敌人。”

    “将横亘于社会当中的食利阶层彻底消除,解决自秦以来,华夏制度当中的那个官字。不仅仅是一时的解决,而要永久的解决。”

    “从人心当中铲除。”

    “不论要做什么,得先开创一个盛世才好。”

    “仓廪实而知礼节。”

    “唯有盛世,人民不需要挣扎求生,才会精神饱满,昂扬向上,敢与本恶为敌。”

    “文明,国家,个人,是三位一体的。”

    “须得,相辅相成。”

    (本章完)

    
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