但他们因为道路的不同实际上已经有了明显的区别。
阳神世界的修道与鬼仙一样,也是一步步洗练自己的灵魂本质,最终求一个纯阳无垢,浑圆如神,只不过与单纯的鬼仙之道不同的是,阳神世界的修道者可以借助雷霆之力一步步洗练自己的灵魂,虽然依旧艰险,但终究有迹可循,少了许多曲折。
要知道五仙之中鬼仙之所以排名最后,不仅是因为他成就之后的神通法力,更是因为这条道路太难走,正所谓万劫阴灵难入圣,说的就是鬼仙之道。
而阳神世界的修道之路因为有着雷劫作为补充,反倒是比普通意义上的鬼仙道路来的顺畅了许多,甚至说如果资质足够,资源足够的话,还能快速进步,就好比未来的那位易子短短几年之内就从一介文弱书生成就了阳神,一跃成为了堪比七阶的伟大存在,简直如同梦幻一样,这样的事情在博雅大世界漫长的时光中似乎都没有发生过。
当然了,阳神世界的修道之路与鬼仙之道虽然相似但还是有着很大的不同,因为是以人身炼神魂,所以在成为九劫鬼仙之后突破阳神之时,修道者有着两种选择。
一种是借用外力将自己的肉身推到人仙以上的境界,然后将其作为薪柴,点燃之后作为神魂成就阳神的薪火,助自己终极一跃,成就阳神,在阳神大世界过去的岁月中大部分阳神都选择了这种方法,而这种阳神成就实际上与鬼仙并没有太大的差别,同时也失去了更进一步的可能。
第二种则是保留肉身,发下大宏愿向天地借力最终让自己的神魂成就阳神,这种做法在本质上就与鬼仙产生了区别,阳神成就之后,修道与练武的冲突已经可以调和,有着肉身存在,只要肉身也进入到破碎真空的境界,修道者就有了更进一步的可能,也就是所谓的彼岸,事实上太古之时一些赫赫有名的强者基本上都走的这条道路,比如太古第一阳神长生大帝,比如造化道人,只不过这条道路虽好但难度却比第一条高多了,大宏愿不是那么好发的,更不是那么好完成的。
当然了,在这两种选择之外事实上还有着第三种选择,那就是找到一个阳神留存的念头将其炼化,感悟他人的阳神之道,然后继承他人的道路成为阳神,这种选择且不说潜力有限,永远无法超脱前人的道路,实际上的成功率是非常低的,只能作为前两种选择的补充。
“对我来说九劫鬼仙似乎就是极致了。”
周天星图之下,明悟了此界修道的本质,肖恩皱起了眉头,此界成就阳神的三条道路无论那一条都不是他想要的。
第一条用自己的肉身当做薪柴,一旦他这样做了,他的巫师之道也就被斩断了,到时候可不是重新为自己打造一具肉身就可以解决的了,那是一种根本上的偏移,至于第二条从本质上来讲就是通过画大饼向世界拉投资,或者说以合适的理由向世界借钱,用别人的钱来办自己的事确实很爽,但钱花完了事情没办好会很麻烦,一旦发下大宏愿又始终没能完成,修道者就会被这个世界捆绑,永世难以超脱,这对肖恩来说是无法接受的,至于说第三条就算是不考虑潜力问题,也不是那么容易走的,肖恩的记忆中倒是大致知道几枚阳神念头的位置,但想要真正找到并拿到手并没有那么简单。
“既然阳神已经无路,接下来就要收网了,这个世界的很多东西还是很有价值的,特别是对香火或者说信仰之力的种种应用手段。”
心中念头转动,肖恩重新规划着未来的计划,对他来说阳神之路虽然近乎断绝了,但也并没有太大的影响。
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