扎扎密密麻麻地挂在枝头上。
未熟透的小铃铛呈嫩绿色，逐渐明黄，最终呈亮丽的橘色，垂挂在树上迎风而动发出若隐若现的清脆「叮叮」声。
它和凤尾树一样毫无利用价值，东母元君八成是怕数量多了太吵，便只种了一棵。
火铃树是从西天移植来的，听说有清心宁神之功效。如果有缘，日常听着它的铃音修炼还能得悟大道。是与否无从考究
，反正师尊种它是为了听个响声。
师尊当年住在这里时，门人、仙侍无数，也没见过有谁在火铃树下顿悟。反而一个个怕吵着自己，在修炼时皆不约而同地躲得远远的。
岛上的生态环境皆由师尊宫里的仙长记录在册，束之高阁，留在金鸾宫里供后人参阅。
火铃树的果实熟透落地，枯化成泥。
但如果趁它熟了仍挂在树上时摘下，就能永远保持铃铛的外形和作用，挂在窗边、檐下当惊鸟器也不失为赏心悦目的一个物件。
不过，元昭拎着一枚拳头大的橘色铃铛摇了摇，听着清脆的铃音目露悦色。
世间万物皆可利用，就看自己是否用得着或懂不懂利用了，而这火铃她恰好用得上。但不必急在一时，炼它之前，她得把十方鼎改造完并妥善安置才行。
眼下，她已经在金鸾宫安顿下来，住在丹宸宫，现改的名儿。
林舒住在海藻宫，她把在灵丘神宫的居所名重新启用了。青鹤也继续沿用青冥二字，只把宫改为殿；红药的取名琉璃殿，长寂的西音殿，沁罗的甘露殿。
月镰啥宫啥殿都不要，得知小主公被禁足三百年，便趁机在岛上选了一处灵气较浓郁的地方迅速沉眠。
无事勿扰，扰了它要拆岛的跟你（小主公）讲~。
另外，元昭练功的地方在山尖上。
岛上每处环境清幽的地方都建有精舍，那是师尊的门人、仙侍们用来论道、修行、冥思的地方。因为门人众多，散落在岛上的精舍也多，包括山巅之上。
这山尖，也是浴桑岛最高峰的山巅，自然是元昭日常看书、赏景和修炼的地方。
一行人安顿下来之后，次日一早，青鹤、红药便离了岛，继续各自的修行。林舒没有那么高的觉悟，长寂、沁罗也没有太大的压力，三人结伴逛岛去了。
而元昭在山巅精舍里的练功室琢磨十方鼎的阵法，对于仙侍们的懒散，她不以为意。
要禁足的是她，不是仙侍，她们逛岛也好游天河也罢，悉听尊便。当然，她是被禁足在浴桑岛，不是被禁宫，所以逛岛是可行的。
可十方鼎未改造好，又着急想知道火铃铛能否炼器，所以她哪儿都不想去。
她不去，也不能拘着仙侍们陪自己。
随她们来去自由，要不要修炼相信每个人心中有数。各人道行各人修，大家都是神仙了，日常如何安排应该自有打算，用不着她督促。
重入十方鼎，唤出规则之力凝成的灵珠瞅了瞅。
三师兄让她尝试着操控，这绝非一日就能功成的，急不得。待日后学会操控了，再把规则之力融入十方鼎或其他神器也不迟。
想罢，将灵珠扔回灵墟藏好，开始研究阵法。
竹子米