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第79章“欲加之罪,何患无辞”

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    刘荣被废两年了,也许是因为母亲死了,自己再也看不到复位的希望,所以破罐破摔,扩建宫室而占了祖父文帝刘恒的宗庙辖地,由此被汉景帝征召觐见。刘荣启程,上车伊始而车轴断裂,这被认为是不祥之兆,江陵父老相顾泣涕,说,大王回不来啦!(“吾王不反矣”)果然,刘荣刚到长安就被召到中尉府(执掌长安治安警卫),交由中尉郅都审问。

    狱中的刘荣想要给景帝上书,但郅都给看守刘荣的狱卒下了死命令,严禁他们送给刘荣刀笔。后来刘荣通过他的老师,前太傅魏其侯窦婴的暗中帮助,才拿到刀笔,得以上书。刘荣的这封“血书”递出去后,立刻就自杀了。“临江王既为书谢上,因自杀。”

    一般来说,狱中上书多是认错求饶,又或为自己所为辩解,又或动之以情,总而言之,上书的目的应该是保命。可是为什么上书之后,刘荣立刻自杀,也不等等景帝的“批示”和反馈呢?难道是在狱中受了莫大的羞辱,故而激起他的烈性,就此捐弃年轻的生命?又或在上书之前就已经知道答案,上书不过是死前最后的倾诉?

    皎皎明月从铁窗内探出头来。刘荣的尸身悬在梁上,投下的影子在满地的银光里摇来荡去,这大概就是一代皇子留在人间最后的痕迹吧。

    刘荣算是被郅都逼死的,窦太后知道后怒不可遏。所谓“幼子长孙,老太命根”。她借口说郅都犯法,要把他贬为庶民,为孙子报仇。身为父亲的景帝,反应却十分奇怪,他没听太后的,他特派一个使者持节到郅都家中,改任他为雁门太守,抵抗匈奴,还给他临机专断的大权。郅都远走雁门,窦太后伸手不及,一时间也拿他没办法。

    汉朝的皇帝,大多是所谓“孝子”,死后的谥号里也多有一个“孝”字,如“文帝”实际上是“孝文帝”,“景帝”实际上是“孝景帝”,“武帝”其实是“孝武帝”……

    这郅都到底是何方神圣,竟敢逼死皇子,而孝顺的景帝又为了保他而忤逆生母?

    郅都,生卒年不详,河东郡杨县(今山西芮城东)人,文帝时曾做过郎官随侍文帝一旁。关于郎官,古史学家说,“郎”通“廊”,一般是指立在宫殿走廊里的侍卫,听凭皇帝差遣。拜为郎官,就成了皇帝的“身边人”,每天得闻军机大事,耳濡目染,不知不觉间便培养了政治眼光,积累了政治经验。又,郎官长年随在皇帝身边,陪他骑马打猎,为他保驾护航,皇帝差不多能叫出他们每个人的名字,对他们知根知底,一旦某个官职空缺,他们总是第一批进入皇帝视线的候选人。出击匈奴、彪炳百世的大将军卫青做过郎官,为武帝出谋划策、筹钱筹粮的大司农桑弘羊也做过郎官。

    入选郎官有三条途径:一是荫任,功臣后人和秩级二千石以上的官宦子弟可凭荫恩直接入选为郎;二是家世殷厚,捐钱四万以上,其子弟也可为郎,景帝时,司马相如就是捐钱为郎;三是“天赋异禀”,如桑弘羊就是因为有心算的能力,在其十三岁时被选为郎。《史记·酷吏列传》里,记有这样一句郅都的座右铭:

    “己倍亲而仕,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。”

    就是说,我既然离开父母做官,就要奉公守节、以身殉职,哪里还管得了妻子儿女?

    郅都是有名的酷吏,心狠手辣,他时常扯着脖子喊出“倍亲”“不顾妻子”这样的冷酷绝情话,而且一天喊上好几次。

    景帝的时候,郅都升为中郎将。有一次他随从景帝去上林苑,景帝的妃子贾姬上厕所时,一只野猪跟着窜了进去。

    野猪凶猛,力能搏虎,贾姬的情况危在旦夕。景帝打眼色给郅都,叫他冲进去救人。但是郅都好像把景帝当成是空气,没有任何反应。景帝情急之下,就想自己去救贾姬。

    这时候郅都却抢着跪在景帝面前,把他拦住,只听他说:“死了一个贾姬,还可以再找一个,这世上还缺美女吗?陛下不知自我爱惜,可曾想过江山社稷,想过太后吗?”

    原来郅都不进厕所救人,不是因为男女有别,而是为了皇帝的安危。其实仔细想想,郅都这套歪理根本就说不过去,皇帝进去救人是以身犯险,他郅都身为中郎将,保护皇帝及妃嫔是职责所在,为什么也不去救人呢?还找出这样堂而皇之、无耻之极的借口!

    景帝显然对此未作深思,竟然停住了。幸好野猪只是出来散步一圈就离开了,已经“被放弃”的可怜的贾姬最终平安无恙。窦太后听说这件事非常开心,“赐都金百斤”,对郅都重视起来。

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