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第一百三十一章五大祖庭

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    魔道有五大祖庭。

    其中天魔、血魔二派与十魔宗,可谓是一丘之貉。

    对于身为魔道,并不以为耻,对自身的身份定位,也十分清楚明确。

    魔宗修士,各个不修善果,专爱杀人放火。

    不恶劣,那都不算魔宗弟子。

    以这三派为核心,往下延伸出的各种魔道宗派、势力、家族,不知凡几。

    遍布于天下各州,甚至是海外之地。

    而除了这三派根红苗正的魔宗祖庭之外,还有另外两个所谓的魔宗祖庭···他们却是异类。

    此二者,分别是极道宗和拜圣宗。

    这两宗又不同,他们并不自认魔道。

    反而认为自己才是真正的正道。

    极道宗认为,天下之混乱,修行之艰难,长生之难得,皆在于规则繁杂,所以一力主张,消除这世间的一切多余规则与文明,重归天地初开时的混沌,一切以简单的力与法说了算。

    到那时,人们只需不断的锤炼自身体魄,增长气力,便可成神成魔,如佛如仙。

    而拜圣宗则是虚构出了一个虚无缥缈,自我构建的‘圣’,主张以人而拜圣,通过漫长的岁月积累,通过无数人的信仰和叩拜,从而创造出天地间的新圣,执掌一切,主宰一切,为诸圣之王,一切之主。

    而创造这名‘圣’的拜圣宗,则是当之无愧的圣教。

    世人皆为圣人教化,而拜圣宗却要教化圣人···。

    这何止是狂妄,简直就是疯狂。

    所以务实的魔道三派,跟极道宗、拜圣宗,根本就尿不到一个壶里去。

    简单来说就是,魔道三派的修士,只想做简简单单的杀人、放火、喝酒、吃肉、睡女人(男人)的单纯修士,而极道、拜圣却要和他们谈理想、谈信仰···这就很扯淡了。

    那还能一起玩?

    前者鄙视后者的不务实,虚无缥缈。

    后者轻蔑前者的没理想,不求进取。

    这一次,也如同以往一样。

    十魔宗要贩卖血符,自然先想到的是同道魔修。

    五大魔道祖庭中,天魔和血脉二派叫上,极道与拜圣二派,却压根不搭理。

    尸山之上,裂开了一个巨大的盆地。

    盆地内,数之不尽的尸体,层层叠叠的堆积,一眼望去···再大胆的粗略估计,只怕也难以猜中这些尸体的真实数据。

    数之不尽的尸体,呈现着特殊的阵法结构,吸纳着天地间至阴、至邪、至煞之气。

    而盆地的最底部,却汇聚成了一弯蜿蜒的乳白色涓流。

    极致的死地,诞生了极致的生机。

    这细细的一弯涓流,是天地间最为奇妙的液体之一。

    名为‘岁乳’。

    任何人只需饮用一口,便可增寿十年。

    对于那些将临大限,却还没有做好准备渡劫避死的修士而言,这岁乳便是无上至宝。

    修行界修士的真正强弱,不以境界完全划分,那各门各派,该如何界定长老与寻常弟子?

    标准其实很简单。

    人生皆有寿长,寿元皆由天定。

    避死延生,便是与天为敌,逆天而行。

    所谓的宗门长老,便都是至少渡过一次死劫,成功窃得寿元的修士。

    这种窃得寿命,

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