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第1259章织田图堺港

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身边的土方岁三可惜道。

    “还是晚了一步。”

    近藤勇瞅了她一眼,说道。

    “不要太贪,我们已经抓到了一个活口,明确了幕后主使是伊势贞教,足够让大御台所满意。

    织田殿下借伊势贞教全家的人头,威慑幕府。这件事我们掺合不起,到此为止吧。

    我会带几个人,押着活口去多闻山城交差,恳请大御台所允许我们前往堺港,服侍病中的高田雪乃大人。

    你和冲田姬约束好留下的人,等我回来。”

    土方岁三点点头,两人一齐看向血染的河岸,不再说话。

    ———

    斯波义银退邸归领,京都的局面非但没有缓和,反而更加激烈。

    足利义昭刚才赶走了斯波义银,心满意足得准备造她天下之主的美梦。

    织田信长却在此时举起屠刀,让幕府上下愕然发现,这个一直雌伏在东福寺的有力外藩,并不像她们想象得那么好打发。

    足利义昭一边愤恨织田信长的暴戾恣睢,另一方面又为她勾画的三好讨伐而心动。

    足利义昭与织田信长的相互试探,磨擦合作,还将继续下去。

    而此时,刚刚回到多闻山城的斯波义银,迎来了自己的第一个访客。

    出乎他意料的是,最先赶来的人并非尼子山中两姬,也不是前田利益为首的近幾武将派三姬,而是兴福寺的长觉法师。

    茶室内,义银接待了几年不见的长觉法师,看着这位颇具佛性气质的得道高尼带着一身风尘仆仆,哭笑不得。

    他打趣道。

    “长觉大师,我只是想出家修行,又不是与世长辞,你不必着急赶路的。”

    长觉微微一笑,看向眼前的英俊少年。两年不见,他可是越发俊朗,气质出尘。

    当年就惊叹于义银容貌的长觉,不禁暗自惋惜。

    绝代佳人已成未亡人,如今又将出家礼佛,可谓天妒红颜。连她这多年的佛心都有些把持不住,为义银扼腕叹息。

    当然,长觉匆匆敢来,可不是被义银的美色诱惑,而是为了兴福寺,真言宗的利益。

    两人当年定下入道之约,长觉掏空了兴福寺的家底,供给物资,帮义银打赢了大和之战。

    而义银把自己的信仰卖给了真言宗,许诺入道真言宗,保护兴福寺。

    如今看来,双方都遵守了承诺,让长觉法师倍感欣慰。与义银交易,是她这辈子最成功的选择。

    如今,斯波义银决心出家,也是选择由她来主持仪式,给足了长觉法师面子。

    长觉法师不敢怠慢,刚才收到消息,就匆匆赶来多闻山城。

    兴福寺与多闻山城相距不远,她也由此成为义银回来后的第一个访客。

    此时,听到义银的调侃,长觉法师宝相庄严,作揖说道。

    “春夏之际的风尘有些大,吹得贫尼一身狼狈。”

    义银笑道。

    “是路上的风动,还是你的衣动,又或者是你的心在动?”

    看了眼悠然自得的义银,长觉知道义银不是故意的,但这话让她接也不是,不接也不是。

    义银自以为有文化,改了一句六祖慧能的名言,以为向佛之心。

    可问题是,真言宗属于密宗,义银说的是禅宗的名人名言,这特么就尴尬了。

    禅宗密宗,那是一个事吗?换个人这么糊涂,长觉早就板起脸来,拂袖而去。

    可面对义银,她却不好反驳。

    义银位高权重,又是积极入教的大人物,她怎么能驳斥这位尊上不通教义,胡言乱语。

    万一寒了义银向佛求道之心,岂不是真言宗的损失?佛陀也是要考虑世俗影响的,对重要人物自然要宽容一点。

    长觉干笑两声,不接茬。

    义银有些反应过来,多半是自己没文化瞎说话,让长觉法师见笑了,他只好尴尬得闭嘴。

    隋唐形成体系的汉传佛教八宗派,归为禅,教,律,净密。天台,三论,华严,唯识四个宗派,皆称佛语,也称为禅。

    而日本的密宗是在唐玄宗时代传入汉地的唐密,由渡唐求学的空海法师带回日本,称为东密,又称真言。

    天朝唐密在三武灭佛之后便走向消亡,反倒是xz的密宗发展繁盛,称为喇嘛教,又称藏密。

    义银用禅宗六祖慧能之言,在真言宗的长觉法师面前摆显。这足以证明,他就是个伪信徒,懂个p的佛教。

    长觉并不在乎义银懂不懂,只要他愿意继续庇护兴福寺,真言宗就认他是个虔诚的信徒。

    楚王好细腰,宫中多饿死。等义银正式出家修行,就会有大批的斯波家姬武士笃信真言宗,以表达对家督的忠诚。

    斯波家的家业蒸蒸日上,真言宗能收到一批有力武家成为信徒,长觉法师功高至伟,她甚至有资格去争一争高野山的宗主上人之位。

    在这天大的好处面前,长觉法师才不会计较义银的一点小小的错漏。现在最重要的,是赶紧坐实出家这件事,不能放跑煮熟的鸭子。

    义银还有些尴尬,长觉法师已经换了个话题,问道。

    “大御台所有意出家修行,敢问多闻山城是否备有家庙?”

    义银点点头。

    尼子胜久是个讲究人,在建造多闻山城之时,她就考虑到奈良之地设乃是佛国,兴福寺与近幾斯波领的特殊关系,在城内设了家庙。

    长觉法师恨不得义银马上出家,把生米煮成熟饭,给真言宗立一大功。可该问清楚的,还得问问仔细,以免后患。

    她问道。

    “大御台所,我真言宗并非一向宗那些离经叛道之辈,一入我门便要斩断世俗姻缘。

    您年轻尚青,膝下无嗣,这出家修行之事,是否还需要仔细考虑一下?”

    长觉法师说完,眼巴巴看着义银,就怕他真的改了主意。

    其实出家再还俗都没问题,义银肯走个流程就行,长觉法师就是要敲定了他的信仰之实。

    真言宗不图他潜心礼佛,就图他家大业大,足以庇护兴福寺。高野山也好借一把斯波家的东风,在宗派之争中不落下风。

    义银笑了笑,看向长觉法师,说道。

    “谁说我膝下无嗣?八幡太娘赐我御白旗,我又是足利义辉之夫,父仪天下。

    身为源氏长者,这天下的武家都是我的孩子,然否?”

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