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第18章,黔西的蛮文化

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一方山水养活一方的人,有什么样的风土,就有什么样的人文。

    山是骨,水是灵,没有山就没有骨气,没有水就没有灵气。湘南是个风水宝地,山环水绕,山因水而有了灵气,水因山而有了大气,可谓是人杰地灵。湘南独特的地理环境造就了独特的人文环境,既有江浙那样的灵性,又有西北那样的韧性。战国时代,湘南为楚国腹地,有“楚蛮”之称。

    而整个楚蛮的发源地就是这湘西重镇怀柔市了。怀柔市统辖了几个县市,其中就包括易永恒的家乡黔南县。从战国时代起,被流放、贬置、囚禁“五溪蛮地”的各类历史名人不下100人,如屈原、陶渊明、李白、刘禹锡、王昌龄、高力士、张学良等。形成了湘西边陲独特的流放文化,也就是蛮文化。

    这里的人虽然有时候会干出一些荒唐事来,但是内在的骨气和那股霸蛮却从来没有消停过,也许从屈原的忠贞傲骨开始,这片土地的人就从来没有向外来者低过头,抗日战争的爆发,他们没有向日本人低头,湘西人用他们的血肉捍卫家园,谱写了一曲血色湘西。共和国建国之初,湘西人的霸蛮依旧没有丝毫减退,三百多万的人口里,出了十一万的土匪,这个比例高的有些吓人。

    而建国之后,这里的人更是不得消停,1999年的洪江事件曾经震惊了全国。

    1998年为了保证怀柔市“地改市”,将黔南县与洪江市合并成洪水市,市政府从黔南镇搬回黔城,但是1999年发生了震惊全国的洪江事件。该事件最终由湘南省政府出面,以大幅度撤换新洪水市的官员,并成立直属于怀柔市的洪江区而得以了结,作为市辖区建制的“洪江区”至今未获国务院批准。当初合并的出发点应该并没有错,但是上级领导没有考虑到黔南和洪江是五溪蛮的核心地区潕溪、巫溪(雄溪)所在地,无视当地的剽悍的民风,方法粗暴,强行合并,不出问题才怪。

    这些事情易永恒都是听自己舅舅说的,他知道虽然湘西这片土地的人虽然等级观念有些严重,但是对于外来者那一向都是团结一致,从来不爆内乱的,蛮文化的根在他们身上,但是他们更有那铁铮铮的傲骨。

    现在的怀柔市,是共和国版图上一个骄子,不断的在进步,易永恒显然是被怀柔市的繁华给震惊了。

    “难怪村里人常说外面的世界有多么好,多么好,现在一见果然所言非虚啊。”对于易永恒这个山里人来说,怀柔市让他充满了新奇。

    “舅舅和怪老头都说过,城市里人心险恶,我到是想见识见识。”来怀柔市,易永恒是为了坐火车去省城的。

    坐上了去火车站的公交,易永恒漫不经心的打量着城市的一切,人啊,物啊,很多都让易永恒心里惊讶不以,不过却没有出声,甚至连表情都没有,背着个军用包,穿着双解放鞋,鄙夷的眼光自然随之而来。

    “怪老头说的没错。”以貌取人的事情见得太多了,易永恒也已经习惯了,总不能别人看你一眼,你就打人一顿不是。

    半个小时左右,到了火车站,易永恒才知道什么叫人流,听说春运的时候,怀柔火车站还踩死过人,易永恒还不信,现在易永恒算是信了,这还不是春运呢,就是暑假而已。

    “中华大地,什么不多,就是人多啊。”一声感叹,易永恒买了张前往省城的票,不时有几个票贩子很熟似的走过来,露出兜里的几张片票,问易永恒去买不,易永恒直接无视。出了售票厅,易永恒肚子有些饿了,找了家米粉店,准备吃东西。

    “你这人怎么这样啊,我不要你的牙膏,你偏偏塞给我,还问我要钱。”

    “什么你不要,都已经在你兜里了,你不买?我告诉你小妹仔,今天你不买的话,就别想走了。”

    “好,我买。”声音有些无奈,显然是妥协了

    “五十,一盒牙膏二十五。”

    刚准备吃东西的易永恒突然听到这么一段声音,显然是某人被坑了。易永恒站了起来,不是因为他喜欢管闲事,而是因为这个声音易永恒不陌生。

    走到外头,只见四五个青年围着一打扮时髦的女孩,正一脸猥琐的威胁着。

    “五十,一盒,你们抢啊?在这样我报警了。”

    “哟呵,小妹仔,哥哥今天就要你买了你怎么样?报警?那你报啊?

    “这妹仔长得真水灵,要不?”

    “你们...你们敢”

    几个青年走过去一脸猥琐的笑着,想吧,将那女孩逼近了小巷子。

    “住手?”易永恒走了过去。

    几个青年都吓了一跳,那女孩欢喜的跑到了易永恒身边,显然很意外,这女孩不正是林晓鱼又是何人。

    小巷子里,几个青年也反应过来了,刚才还以为是警察,原来是个毛头小子,看着易永恒那打扮,显然是个山里人。

    “哟,解放鞋呀,兄弟们来了个英雄救美的。”

    几个青年灿笑着围了过来,

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