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对方不愧是一族之长,说的麦凡云里雾里,似懂非懂。
听到最后,都已经讲述到陶土产品的制作流程了……
麦凡才无奈的打断了里斯本的滔滔。
“所以,一个部落的巫师,是怎么确认,自己供奉的图腾开始产生灵性了呢?”
这跟以前古代拜的石头,木头,产生了神志之后,因为香火足够,最终转化成为了野神,是一个路子吗。
只是里斯本这种信奉的神明是没有什么高级与低级的区别的。
随意,自由,就是有些系统混乱,不太便于管理。
里斯本想了一下,语气里带着一点点自豪:“当你祈求愿望的雕像以及图腾神柱周围,开始发生一些古怪,也就是神异的时候……”
“神明就已经住到你的部落之中了。”
“只是一个部落,初始决定信奉的神明,是至关重要的。”
“要知道在自然界里,并不是每一种生灵都是美好的。”
“它们有邪恶的存在,一些甚至都不是最原始的产物。”
“它们是伪自然生灵,它们实际上只是人类或者是其他生物情绪外露的衍生物罢了。”
“也就是我们俗称的邪神。”
“若是一个部族因为短暂的利益供奉了这样的邪神…….”
“那么用不了多久……这个部族的人,就会性格大变,行为,生活都会发生巨大的改变。”
“我们部落之间,许多的摩擦,都可以协商解决……”
“只有供奉邪神这一点,是绝对不可以原谅的。”
“周围的部落一旦发现,有人信奉了邪恶的神明……”
“大家就会联起手来,将这个邪神彻底的灭杀。”
想要判断一个部落之中是否信奉了邪恶的神明…….
这个就十分简单了吧。
听到这里麦凡大概搞明白了,不过他还要多问一句:“你们部族的人是怎么确定巫师的身份的。”
“要知道,巫师不可能凭空就出现吧,许多知识是需要从小培养的。”
对于这个里斯本也没什么好隐瞒的。
“我们部族的孩子,在成长到六七岁左右的时候,会被带到图腾神像的底下,接受神明的检阅与赐福。”
“在此过程中,我们的自然之神也会赋予部落的人们一定的天性与能力。”
“有些人天生就跑的快一些,而有些人的力量很大。”
“只有巫师,是差不多要许多年才会出现一个的存在。”
“被选中的孩子,会让图腾或者是神像有反馈的。”
“而我,就是其中的一个。”
“在我们部族前巫师就快要老死的时候,部落的图腾才选中了我……”
毕竟对于神明来说,只需要一个喉舌就可以了……
平日里叽叽喳喳的祈求声太多了,若是每一个都去听……
它一定会得精神分裂的。
对于此,麦凡表示了理解。不过他想要测自己是不是有这个资质……也没结果的。
一是因为自然巫师并不只靠着神明,他们自己的部族还有秘而不宣的法术
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