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百越之事解决之后，便是北向中原，剑指大秦。
当然，蒙毅并没有要攻打大秦的意思，而今中原大地难得归入平静，若是战火再燃，百姓必定生灵涂炭。
蒙毅算不得圣人，却也不愿当是罪人。
大秦是无论如何都要回去的，只不过不是立刻，而今蒙毅成为了百越之首，虽说兵权已经受了回来，但自己在百越的威望尚不能立起来。
若自己此刻立刻，必然会引来朝局动荡，蒙毅可不想要难得得来的王位就此拱手让人，所以回到大秦，当需些时日。
唯有蒙毅真正的坐稳了百越之王的位置后，确定后方无心患之忧的时候，才是蒙毅真正北上入秦的那天。
兵权收了回来，可朝中仍然有着不少反对的声音，只不过是碍于蒙毅的权威，不敢明说罢了，好些人私底下依然窃窃私语，小声议论。
诸如蒙毅是忘恩负义之类的话，从是不绝于耳。
对于此，蒙毅并不在意，因为他知道有一件东西可以证明一切，那便是时间。
时间是可以抚平一切伤口最好的良药，他可止平息，止流言，止蜚语，而蒙毅只需要做的便是证明自己比老国王更适合作为百越的王。
所以，蒙毅自登上王位以来，他便是大刀阔斧的进行改革，由于百越乃是部族组成，其部族之间相互独立，难以融合一切，且各部族之间存有敌意。
故蒙毅所要做的第一件事便是进行部族融合，消除部族壁垒，如此做法，亦可消除百越旧病之患。
这些部族常年割据一方，犹如震地藩王，长此以往，难免自立为王，对于整个国家是绝对不利的。
数日之后，蒙毅颁布了一道诏令，名曰“部族通婚诏”，让百越各个部族进行彼此通婚，以此打消部族壁垒，彻底的将他们进行融合。
不仅如此，蒙毅还同意百越族人与华夏人进行通婚，彻底的稀释百越各部族的血脉，到时候他们想要造反也是反不成。
除却这些，蒙毅还颁布诏令，“自由通婚诏”，将现代人的婚恋观挪至古代，古人常说，父母之命媒妁之言，而这道诏令颁布之后，凡百越子民，皆可自由通婚，父母之命，并非全部，以现代化的观点彻底的洗涤封建的弊端。
果然，待蒙毅颁布了“部族通婚诏”，“自由通婚诏”等诏令之后，于百越引起了巨大的轰动，他的诏令很快便是得到了不少青年男女们的支持。
尽管仍有反对的声音，可这些声音如同海边的黄沙，待浪涛拍打岸边，很快便是消于无形。
当然了，蒙毅大刀阔斧的改革，岂止这些？
不同种族的自有通婚，不过是他稳固王权的手段之一，若不能给予百姓们真正的实惠，不得民心，那蒙毅终究是不算功成，国家也不能长治久安。
而蒙毅上台之后，做的第二件大事，便是兴水利，重农田。
百越之地，山势复杂，丘陵沟壑，山岳河川，尽管水源充足，可百姓们种植水稻等粮食作物却尤为困难。
蒙毅正是看重了这一点，他大型水利，挖沟渠，并利用发明的水车，将河中之水引入山坡的梯田之上。
这可是一项大工程。
百越不惜倾尽全国之力，在百越发展水利，灌溉农田。
待终成之日，百姓们的收成得到了丰收，无人不感谢蒙毅，他们的新王。
农业，乃国之根本也，唯有老百姓吃饱喝足，国家才可算是富足充裕。
在接下来的几年时间里面，随着水利工程的完善，百越国家越来越富饶，而由于部族之间进行通婚，打破了部族壁垒。
从前部族割据的形势已然不在，经过几年的发展之后，百越所有的部族全部融为了一体，百越国家彻底成为了一个多民族大融合的国家。
除却之外，蒙毅组织修路，有句话说得好：“要想富，先修路”，闭塞的交通，阻碍了百姓的交流，一旦路打通了，对于整个国家都是大有裨益的。
在这些年的时间里面，蒙毅可不仅仅只是干了这几件事，他推行的惠民政策之中有着“摊丁入亩”，有着“改土归流”，还有“耗羡归公”等等一系列大的改革。
上至天听，下达民野，整个百越可以说是大变样，在蒙毅的统治之下，国家一天比一天繁盛，百姓们基本都是吃饱喝足，日子也算幸福。
路通了，民富了，国家强了，蒙毅带领着百越的臣民真正实现了小康生活，而他的威望也算水涨船高，被百姓们封为“天王”，可与天
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