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第62章 略施手段 文辞身意

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妥妥得。”

    ‘这家伙还真有点意思,还是福伯看人准。’

    “行了,回头我会叫人把那两门修炼法决给你,另外把修炼所需给你补上。至于今后如何,就看你的表现了。”

    “峰主放心,杜云一定不负峰主期望。那小的先告退了。”

    等着杜云走了出去,福伯微笑对着仁五道:

    “少主,您行事法度,老朽放心了。接下来峰中之事,可以暂且放下。先要提升修为才是关键。”

    “福伯,修为我已经是凝气九层,关于先天,您老人家有什么提点我一下呢。”

    “关于先天,之前方时雨传授少主的时候,已经说的很透彻了。体内元气凝练感悟天地,由后天元气转化为先天元气,这就是突破先天境界的关键。”

    “而所谓的‘势’,也就是属于自己跟这方天地联系的桥梁,当把‘势’稳定,保持和天地持续沟通。然后自己体内元气完全转化为先天元气,就能够达到先天境界了。”

    “原来是这样,福伯,那‘势’要怎么继续加强呢?”

    “我这里倒是有一门功法,可以增强感悟‘势’的效果。不知道少主对于诗词歌赋通晓多少?”

    仁五听的有点懵逼,怎么修炼跟诗词歌赋还扯上关系了。

    想着自己在应试教育下,背的诗词还真不少。

    因为修炼‘究天不与心诀’的关系,记忆力贼深刻,幼儿园背的五言绝句都还记得。

    “福伯,我诗词歌赋应该还成,不知道这诗词歌赋跟修炼‘势’有什么关系?”

    福伯听到提问,平静的道:

    “有!比如两个人同时炼一种武功,却练出不一样的感觉,即使是同样的法决,被两人使出都会有不同的方式,你应该会有这种感觉吧。”

    看着仁五点头,福伯继续道:

    “这种就是意、势,如果不能练出属于自己的意、势,就是无法脱离千人藩篱,可以说此生成就将会局限于此,永不能攀登玄功至境。”

    说到这里,福伯缓步走了出来,表情中微微带了些变化的说:

    “少主,你也看过些功法诀要,都是以文字书就,多数意境深远。殊不知,最上乘的玄门功法就是文字机理。

    再者言之,什么文字能比得上儒家流传千古的诗词意境更为深远。儒家传承几千年来名词佳句不知繁几,而这些文字都是儒门先贤千锤百炼得来。

    而《文辞诗意》就是运用于玄功中的法门,如果你能够领悟其中的玄妙,天下间玄功的每一招式,都能在先贤文字之中得到印证,”

    福伯看着仁五,还是似懂非懂的感觉,念诵道:

    “诗意乃神,文辞为形,不拘泥于变化,漠视其形而合之诗意,这就是儒家《文辞诗意》,把握到你为之相合的诗意,就是你自身修为的涵义。这其中的精要只能靠自己领悟,说不清道不明。”

    说着,福伯开始有了动作。

    眼神显现出迷离的色彩,轻轻俚语声:

    “电转雷惊,自叹浮生,四十二年。试思量往事,虚无似梦,悲欢万状,合散如烟、、、、、、。”

    仁五这时候还有点懵逼,福伯说的玄乎。

    可到底要怎么样,才能把文辞诗意融汇到玄功里面呢。

    看着福伯在怎么突然就开始连上了,气势发生了改变,人还是那个人,只是简单的站在那里。

    却仿佛能从他的身上读出悲天悯人的感觉,整个人的精神仿佛都要融入其中,陆游的《大圣乐》之意活脱脱的映然于其上。

    仁五‘究天不与心诀’,仔细感觉福伯的身意的时候,发现他又有了些微的动作。

    虽然身体依旧是站在那里,可左手轻柔伸展,微微抖了下袍袖。

    “咦?”

    在仁五感觉中福伯的身意已经发生了变化,虽然这下福伯只是简单的抖了下袍袖。

    却从中看出了对往事无限缅怀的意境,更是读出了福伯心中英气勃发,有种想出去再起风云的深意。

    脑海中没来由的就浮现出了稼轩公子的诗句,

    “想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾、、、、、、、。”

    再看的时候,福伯已经移步走到中间,步幅之间充满着豪迈壮志的感慨。

    有一种不达目的誓不罢休的感觉,虽然只是几个简单的动作,却把诗意融合身形表现的淋漓尽致。

    这最后一步走下,仁五整个心神都为之振奋,热血沸腾了起来。

    心中想到了一句最符合这意境的诗词,

    “道男儿到死心如铁,看试手,补天裂”。

    全心感受福伯最后的势,仔细揣摩所说的精义:

    “诗意乃神,文辞为形,不拘泥于变化,漠视其形而合之诗意,心中隐隐抓住了什么诀窍,可就差最后一步没办法完全明白。”
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