中支付仓储、食宿、玩乐的费用。
而草原各部，则将部中所产的毛毡、牛羊、马匹等物运到塞外三城中，依照双方谈定的价格将其卖出，然后将剩余的货物兑换为抵用券。因为塞外三城距离其部落大多不太远，故抵用券的使用反而不急在一时。他们大多会在需要的时候以抵用券购买食盐等物资，而不必一次性将其买齐运回，这样便形成了以抵用券作为货币贮藏财富的现象。塞外鲜卑人中没有通行货币的空子，便这样被塞外三城钻了。
如此看来，双方都没有吃亏，交易也都是合理合法的。
然而，总会有人在将手中大部分货物交换过后，手中还剩余一部分抵用券花不出去。而随着塞外三城信用的逐步建立，这些抵用券的价值愈发得到人们的认同，有的商人为了降低运输途中的风险，便会选择将所有货物均兑换成抵用券，带回中原使用。
因此，他们会在由郭斌牵头，颍川郡各大豪族共同构建的商会之中，以中原通行的价格买取丝绸等货物，然后再贩运到草原去。就这样，他们的来回贸易所积攒的财富便只能以抵用券来结算，便是富甲百万，手中所持的亦是抵用券罢了。而从理论上讲，这些抵用券，郭斌想要印多少便可印多少。所以，在某种意义上说，天下各族的商人们忙忙碌碌、熙熙攘攘，只是为了以郭斌为首的颍川利益集团创造财富罢了。
便是经济极为落后的塞外鲜卑各部之中，当看到抵用券真的可以购买到美酒、丝绸等精美商品之后，许多人便会将其当做财物收藏起来，便仿佛如今的纸币一般。而当其在塞外亦推广流行开来时，抵用券便成了郭斌牵制各部的最后手段，因为他可以随时将各部手中积累的“财富”，变为一堆废纸。
这与上个世纪美国竭力打造的美元与石油挂钩的经济制度极为相像。因为石油是世界上目前为止最主流的能量来源，它的重要作用无需赘言。而想要购买石油，是要以美元结算的，亦即想要购买石油，你必须拿着美元去买，若是人民币，人家中东的产油大国是不认的。因此，美元便成为各国争相储存的“财富”。
到了这个时候，美国政府便可以向世界各国发行国债了。各国政府拿着真金白银去换取美元，然后用囤积的美元来购买必须的石油，这就形成了美国政府以印刷而成的纸币换取世界各国人民劳动所得的财富，然后将这些财富转换成军舰、导弹、坦克、枪支等，继续用来维持其在全球的霸权地位。所以，美国人民可以不用工作，却能够维持世界霸权的地位，因为世界各国人民不得不将自己的劳动所得双手奉上。
而看看如今中美双方的贸易 战，中国将人民币与石油挂钩的目的，便是想要从根本上挖断美国的经济来源。一旦世界各国都放弃美元，而改为以人民币作为结算手段，那么美国赖以生存的依靠发行国债来维持政府与军队庞大开支的制度，便会瞬间土崩瓦解。
中国政府的外交能力是毋庸置疑的，中国人民的勤劳和智慧也是无穷无尽的，只要通过各种手段，将二战后以美元为主导的世界经济秩序打破，便算是破了美国的罩门，看似强大的美国政府亦会立时陷入极困难的境地。
就如某位伟人所说：“一切反动派，都是纸老虎。”难道不是极有道理的吗？
郭斌自认有一点儿小聪明，他对于世界金融体系亦有一点极不成熟的认识，然而，当他提出了抵用券制度时，却被张世平、苏双等人奉为天人。这种制度实在是太坑爹了，却也太好用了！
不过，在塞外三城立城的初期，一切尚未完全走上正轨，抵用券的推广便至关重要。只有让越来越多的人认可抵用券，让越来越多的人认可它的价值，这后面的一系列手段方可逐步实现，否则一切便都是笑话。
如今，这四万多立过功劳的士兵，便是第一批推广的对象。因为手中有抵用券，他们便要用来购买商品，而只有不断地流通，抵用券的价值才会被愈发认可。若是不出意外，在五年后，随着约定日期的到来，塞外三城中会有越来越多的居民获得自由民身份，他们会有可供自己支配的财富，而这些财富的表现形式，除了土地和房屋，便是抵用券了。
因为人类是社会性的动物，极少有人可以脱离社会而独自生存。便是在男耕女织的时代，想要获得耕种田地所必需的耒耜，想要获得日常生活中用的菜刀、铁锅等物以及生存所必须的食盐，你便必须要进行交换，而在这交换中所使用的，除了实物便是货币了。
当然，这只是在自然条件下人们的选择，届时，郭斌自然会通过一系列的经济或政治的手段，引导民众使用抵用券。
郭斌不由得暗叹，最赚钱的买卖，果然还是成立自己的国家，自己印钱啊！