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“本官与王诜交情颇深，然道不同，故愿往湟州一探究竟！”但也不是一个舍身取义的人都没有，这不就站出来一位，又黑又瘦又高，不是别人，正是苏轼！
年初的时候，这位因为得罪了皇帝的大文豪终于时来运转，又被调回了京城，改任门下省右司谏，正六品。
这可不是皇帝原谅了苏轼，而是司马光认识到了台谏对朝堂之争的重要性，刻意举荐的。为啥非要推荐一位皇帝不太喜欢的外官呢？这里面很有讲究。
要是直接举荐旧党中人，王安石肯定反对，而苏轼属于那种身在旧党，但有时候又反对旧党言论的左右摇摆派，也算是一种折中。
王安石之所以同意让苏轼回来当言官，也是有他自己的考量。近半年多来皇帝好像愈发热衷于大权独揽了，对官制不断的改动，这次干脆连谏院都要动一动，把其功能并到了中书省和门下省里面，专设了左右谏议大夫和左右司谏职务，以代替原来的谏院。
照这么搞下去，一旦皇帝大权独揽，他这个宰相也就快做到头了，所以才对司马光的提案表示了支持。
既然不能硬顶着皇帝对官制的改动，那就把新职务放上不怎么听皇帝话的人，也算是一种无声的抵抗。
苏轼就比较合适，他有名气、有胆子，又不是铮铮铁骨敢和皇帝对喷的主儿，既不会加剧矛盾，又不会让皇帝太舒服。
可苏轼本人并没这个觉悟，其实他根本就不适合当官，太理想化，而官场是个极度讲求实际的地方，半点理想都留不住。
这不，他又出来搞事了，要做别人都不愿意做的事情，好像只有这样才能显示出来他自己的与众不同、高人一等。
他本身就是谏官，监察朝廷政事、官员操行是本职，还当堂提出来了，谁也不能说不让去。神宗皇帝估计后槽牙都快咬碎了，但还得勉励一番，给个湟州监察使的临时头衔。
但是屁权利都没有，只能带着眼睛和耳朵去看去听，再回来带着嘴说。至于还有没有命回来，就管不着了。
妹夫在湟州这通折腾，他这个大舅哥不光不烦，还特别舒坦。这么一来，朝臣们就必须把一部分脑子用来琢磨王诜，皇帝身上的压力就小了很多。
那些被宰了的军将算个屁，别说他们都是罪有应得，就算啥罪都没有，只要能起到转移朝堂注意力的作用该杀也得杀，还不能少杀。否则一两个武将的生死，怎么能引起朝臣的关注呢。
妹夫还干了一件让大舅哥舒心的事儿，就是让蕃人盖庙塑金像叩拜。不管活人适合不适合去庙里当佛像吧，光是这份忠心，想起来就让皇帝如同盛夏里喝了冰镇酸梅汤一般爽。
假如王诜真的能把湟州蕃人的宗教信仰和习惯改过来，不光是皇帝心里舒服，兜里更舒服。
边境的蕃族一直都是大宋的鸡肋，不养着他们吧，整天就闹事玩，养着他们吧，屁的税也收不上来，更没剩余价值可剥削，还不如养猪杀了吃肉实惠，每年都要占用大笔国库支出。
这个问题历朝历代都没完全解决好，要不是前朝太惯着李家，他们也不会把凉州附近经营成铁板一块，干脆就建国了，这是多大的麻烦啊。
现在驸马好像找到一劳永逸的办法了，而且还不用朝廷掏一个铜板。这种好事儿还去拦着不让干？谁拦着谁就是脑子坏了。
不管成功与否对皇帝来讲都没有损失，成功了，大部分功劳会记在皇帝头上，史书上也会来上浓浓的一笔，后代更是享用不尽的好处。
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