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五百年前。
“周欢，你的所作所为实在是太欠考虑了！”
翰林周欢的师傅，当代的大儒孙其功，从南朝的建康城渡江而来，严厉的训斥着周欢。
食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”？
昔日宰相公仪休吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下来扔掉。他看见自家织的布好，就立刻把妻子逐出家门，还烧毁了织机。他说：“难道要让农民和织妇无处卖掉他们生产的货物吗？”
孙大儒这一辈子克己奉公、清廉坚守，为万民所敬仰，他严肃的告诉周欢，绝对不能将真气运行法流传出去，这样一来，会让天下间大乱，君不君，臣不臣，乾坤颠倒，就像是公仪休的妻子改进了纺织机器、改进了农作物，会伤害到农民的利益一样。
是不是和系统的观点一样，不能将真气运行法流传出去一样？
不，一点都不一样，系统的目的是促进社会的进步，他鼓励着科技进步，他坚持以人为本，那么孙大儒呢？
“师傅，我还有一种发明，比如此物。”
简单的火药加上铁管子，原始的火枪发挥了极大的威力，但孙大儒看了之后震惊异常同时表示，这是奇巧淫技，和真气运行法一样不能流传下去！
就像是刘大夏烧掉了海图，就像是戴梓发明了机关枪，然后被康熙流放了到苦寒之地，对于孙大儒来说，他觉得弟子走上了歧途！
“周欢，为师并不是要害你，而是为你好（省略一百条理由），这两样东西都有伤天和，《战国策》中说：昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：'后世必有以酒亡其国者'。
你还不明白吗？这种东西只能加大杀戮！”
“我明白，他们都是傻逼。”
周欢当然不会这样的回答，只是用看白痴的目光看着老师，酒精在现代社会中占据多重要的位置周欢不知道，改进种子改进机械有多么伟大正常人不知道？
孙大儒苦口婆心的劝说着自己的弟子，堵住了他的家门口要敲定此事，老师的身份让旁人无话可说，甚至耽误了公务，可惜第三天因为身体不适结果卧榻在床一病不起，据说是因为路途劳顿伤了元气，其实是被周欢用粗劣的真气震伤了内脏。
孙大儒在七天后死了，他的死和周欢有一定的关系，周欢吩咐他卧床养病，本来不会有事的，但他依旧坚持劝说周欢，就算是被周欢拒之门外依旧等候见他，然后伤病身亡。
他的弟子有人看出了真相，大骂周欢欺师灭祖等等，然后当天晚上一场大火，那些人全部化为灰烬——动手的不是周欢，而是陈丽华，然后对外表示这是用火不慎所为，滁州城的刑讯官可以作证等等。
时光流转，陈丽华已经不在了，周欢面前是另外一位丽人。
“那么，破碎虚空的真实含义是什么呢？”
周欢坐在了峨眉翠袖的面前，这样的问道。
“从妙僧无花的情况，加上他没有刻意隐瞒，我觉得是这样的。”
妙僧无花炫耀自己打开了那扇门，自然引发了各种详细的调查，几十年来的资料迅速汇总出来，峨眉翠袖得出了一个结论，那就是妙僧无花出世之后入世，然后有功于南大陆，符合了南大陆民众的愿景，而他的道路也契合了大部分人的利益，所以类似于天地功德一样的东西让他成功了。
虽然听起来有点玄乎。
“嗯，你的设想没有错，妙僧无花做了很多的事情，所以天地间赐下了功德，让他滚蛋，离开这片土地。”
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