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第十三卷 先天后天,真伪本命 第十二节 三所诡命学院的出现

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    繁星表震动,胡山雕不得不停止,能够设定成“震动”的都是需要及时查看的信息,或者紧急通讯。查看发现是来自“洪荒会”的信息,信息量有些大,是关于“祭祀之铳”的制造、炼制,铳就是命晶命枪、炮等等的统称,是命宙重新定义(名)。

    极燃有燃线,祭祀也有祀线,洪荒碎片(空间)形成的祭祀权杖是能够施展“十二祭”,但在“尘封”的限制下,如今所有洪荒佬都要重新炼造“祭祀权杖”。洪荒会人数虽少却个个都是大佬,思维上是与时俱进的,而不愿意加入洪荒会的都算是传统坚持者。

    胡山雕看完后就将“节祭”一切摧毁并处理干净,随后花了些时间返回“七槛一城”,然后又是一场漫长的“扒车”流浪抵达“七槛一城”南部的“衡湖”。衡湖距离北槛星海比较近,而如今是没有天空、虚空、星空,因为三者已经融为“星海”。

    “衡天之山,先民猎猎,名:衡民。”

    其本体就是一座形状似“人”的山,玄宙爆炸时选择沉眠,极宙时被转化为“诡命星君”,“祭与极”时代则出现新的进化。在胡山雕做出“祭祀道”选择时,一些“诡命星君”也进化成奇特的场所,如“祭祀院、极燃院、玄学院”等等。

    发现这些“诡命场所”的不是洪荒会成员,而是不愿意加入洪荒会的某位大佬,而这些诡命场所数量恰好是128。北槛星洲则恰巧出现的是“祭祀院”,而胡山雕都是身无分文,别的洪荒佬也差不多,所处星洲没有“祭祀院”的则就苦逼,需要赚到路费后才能前往。

    “先民祭祀院”位于“衡湖”中的岛屿上,要上岛则就需要通过考核,想要游泳上岛是不可能的,湖水中蕴藏着“诡命之气”。找到写着“衡湖”的地碑,往地碑输入10000点命气,地碑即浮现一道关于“地祭”的考题。

    洪荒十二祭:天地日月,水火山川,昼夜星节,各有各的优势与限制,但若是全部融合施展则就无任何限制。

    考核共计36道题,纯理论,这对胡山雕而言没有任何难度,也因此,地碑在考核结束后就将胡山雕直接传送进“先民祭祀院”。

    祭祀院残破不堪仿如一阵风即可吹倒,但这只是表面,九级台阶走完跨过门槛就看到一面“影壁”,影壁上刻画着一个“地”字,除此再无其它雕饰。绕过“影壁”则直接出现在一间光线不是太足的房间,房间中间竖立着一座高约五米的人形雕塑但并无具体五官。

    距离雕像一步距离时,石板铺成的地面涌现六团漩涡,漩涡中跳跃着“灵、魂、元、魄、脉、气”六字,这就是“六种”选择。

    灵针对的是命纸,魂针对的记忆或信息,元则是生命疾命,魄则就是体能状态,脉是感观嗅觉,气是空气、命气。

    洪荒十二祭或极道十二燃,归根结底要摧毁的就是这六个目标,而命宙万物都蕴藏着这六种要素。

    湖山雕这些洪荒人是不需要“教导”的,胡山雕甚至觉得“先民祭祀院”的祭祀道都不如自己精通,但他不得不来“祭祀院”,因为他需要“祭祀院”提供的免费资源以渡过目前“一穷二白”的难关。

    胡山雕选择了他最熟悉的“元之祭祀”,漩涡将胡山雕传送到另一个摆放着各种器皿、物品等房间内,一张纸片不知从何处飘出落在胡山雕胸部位置,低头一看是房间内一应物品的介绍,等胡山雕的目光移开时,纸片并没有消失,但上面的字却是消失了。

    纸片跟随着胡山雕移动,胡山雕站在哪件物品面前,纸片上就会浮现“此为何物、效用”等等问题,回答后,原本无法动用的物品就可以使用了。胡山雕的“道珠”此时就可以开挂辅助,若是靠胡山雕自己去“记”则就要花很长时间。

    待房间内所有物品的名称、效用等等都回答一遍后,纸片“嘭”一声泛起一层薄雾,雾气散去后则是一把“钥齿”密布的钥匙出现,“当”一声掉在地面上。胡山雕俯身捡起并塞在“行军服”的口袋里,然后在房间内挑选“祭祀铳”的材料。

    房间内都是“祭级”材料,胡山雕对此倒是满意,最满意的则是此处命气浓郁,这让他在无法施展“祭祀炼器”的情况下,可以通过“自由极网”委托制造,而“自由极网”的传送功能,又使得他足不出户就能获得“祭祀铳”零配件。

    祭祀铳的零配件与极燃铳自然是不同的,胡山雕解决资金问题的手段,就是把房间里的物品以物易物。洪荒会认为“祭祀院、极道院及玄学院”,是命宙智能的另一个安排,即是培养本土强者,也是在给洪荒佬们“挖坑”。

    洪荒会不建议成员们去学习,因为“坑”很可能就隐藏在这些“祭祀术”当中,而洪荒佬们自己掌握的“祭祀术”已经足够全面,就算要改良也是自己内部进行,而不是去学习“命宙”推演出来的。

    在自己提供图纸数据、材料时,费用自然也就低了不少,而记忆是不会“尘封”的,若是信息没有早早备份的话,此时也是被尘封的。胡山雕知道不少厉害的制造师、炼器师,制造师与炼器师的区别在于,前者一般是“贤者”,也就是通过现代机械进行制造,后者则就是命气加炼器玄学。

    制造出来的武器装备跟炼制出来的武器装备,区别不仅在零配件的精密度,也在于“属性”,制式武器装备的属性都是标准,也就是不可能出现超越上限的属性,更不可能出现特性,炼式武器装备基本上都会高出标准属性,有一定几率出现“特性”。

    “先民祭祀院”是“地祭”专精的学院,所有材料都是为“地祭”服务的,胡山雕也就只能搞“地祭铳”。

    厉害的制造师或炼制师,不一定就是收费昂贵的,因为竞争其实是很激烈的,特别是没有太大名气的情况下。但“祭燃年”的人口大规模传送迁移,使得很多人的繁星表序号都进行的变更,也就是手机号码变更了,这让胡山雕花费了一些时间。

    由于是分散制造,速度也就很快,入住“先民祭祀院”第三天,胡山雕就收到所有炼制好的“地祭铳”零配件,一共999个零配件,组装倒也不算慢。组装好后,地祭铳的样式就出现在胡山雕面前,长约一米五左右,铳身布满了“祭纹”,分开时是无法知晓这些纹路究竟是什么,组装后则就是“灵魂元魄脉气”六个篆字。

    但此时还有最后一个步骤要进行,那就是“命名”,“命名”非常关键,因为就算炼制师没有赋予武器装备更好的属性、特性,却是可以通过“命名”获得到这些的,然而,“命名权”却不是每个人都有的。

    由于“尘封”的关系,洪荒佬们也就无法将自己的本体特性加以“命名”,但洪荒会却也找到另一条“命名权”的途径,那就是“信息赋予”。简单的说,洪荒佬们都摇身一变成为“码农”,以“玄通链”为架构,对自己亿万年储存下来的信息进行“编辑”。

    玄通法则已经被抹灭但它“严谨”的架构仍然存在,洪荒佬们对玄通链是再熟悉不过的,此时就是以大量的信息组成“链条”,然后复制储存进“命晶”。命晶是“命气”结晶,命气本身就具有信息储存的功能,命晶也因此具备这样的功能。

    本命中有“命名:如我是道、无极玄德”这一条,没有这一条的

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