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第九卷 繁星闪耀,自成一宇 第十九节 来自凡间的召唤

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山雕做为交通工具。

    飞升者们此时早就意识到胡山雕也是他们的同道,若非同道也不可能知道那么多事情,并且还能提供这么多的“命数值”为他们维持“命体”。因此,龙祖等飞升者平时都不敢有所异动,任何言谈都要让胡山雕听到,特别是那些秦汉后飞升的人,他们都在俗世中摸爬滚打过,更懂得如何委屈求全。

    想想也是挺悲伤的,在地球古代王朝都是跺跺脚就能震惊天下的人,飞升后却是沦为“宅男”。

    若是飞升到南玄陆倒还好,飞升到北玄陆则就凄惨无比,北玄陆虽然没有经历虚暗回潮数十万年,但很多大陆的命气都在衰退,飞升到北玄陆别说修炼,能维持实力不倒退就是厉害人物了,然而并没有这样的人物存在,除非降临凡宗十陆。

    只是降临凡宗十陆的话,基本上都沦为“扩张炮灰”,凡宗最开始肯定是礼待的,然后再骗飞升者去进行扩张战争,等时候到了,也就由不得飞升者反抗。

    修炼灵方诀时会根据资质而出现“主星”数量,一玄资质没得挑,基本上都是跟出生地的主星绑定,二玄资质则就有得挑选。飞升者基本上都是六玄资质的,九玄资质的虽然不多却也不算稀有,但他们都是在抵达玄通宇宙后才开始挑选“主星”。

    掌控主星就是将主星当成自己的星宿,但主星虽无智慧却有本能,是不会毫无反抗的被炼化融合的。南玄陆征战主星的时间还是很短的,前后加起来也不到两万年,凡宗却是有数十上百万的时间,再加上主星里也没有人族开辟天地,但就算这样也只获得九颗主星,南玄陆的玄皇帝显然也是星主。

    青丘主星由18条总纲玄通链构筑而成,意味着青丘大陆就是由18条总纲玄通链所化,青丘天地“汇集地”也就有十八个地方可选择。

    刘晔虽然初来却也在来前知道自己要投奔大佬的一些情况,他知道所要投奔的组织叫“凡间”,意指在凡宗指缝间求生存的群体。凡间首座自称“胡山雕”,是九宗第几代弟子则是不知,但必然是擅于“间中长生”的人物,否则,也不可能混到凡宗队伍里而不被发现。

    要加得到“凡间首座”的庇护则需要诵念“凡间九字”,即“临兵斗者皆阵列前行”,从而在本命中留下“凡间印记”。刘晔在没抵达前就已经诵念了“凡间九字”,他觉得“凡间九字”真是霸道,只是诵念一遍就已经烙下“银雾印记”。

    凡间九字是胡山雕改良的“三清印咒”,因为他及时发现九代后的飞升者是知道“太上老君”的,得亏之前是让龙祖等九宗时代飞升者诵念,这些飞升者就不知道“太上老君”,也亏这些飞升者虽不知道却不愿诵念。

    等胡山雕决定建立“凡间”并以“临兵斗者皆阵列前行”为“凡间印咒”后,龙祖等人也认清了现实,并认同“凡间”的理念,愿意诵念。与三清咒的“三清两仪圆”印记不同,凡间印记是以“银色雾气”为图腾的,如此也就与凡宗印记区别开,没有让飞升者们起疑或不安。

    人在家中坐,成员在发展。

    至从“凡间”建立后,成员数量就急剧上涨,“趴”在胡山雕身上吸“命数”的只有十余人,凡间成员却已经突破60,随着不断有飞升者前来投奔,凡间成员数量也在不断上涨。

    胡山雕就算在南玄陆,所见到的飞升者数量也是不多的,却不想在青丘大陆,他见到的飞升者已经超过以往总量。想想也是,南玄陆的飞升者基本上都是在沉睡是潜伏,北玄陆的飞升者要嘛死了,要嘛当祭品,要嘛加入凡宗,想要见到飞升者也就只能加入凡宗。

    青丘大陆虽然还没有发展出网络通讯,但电话还是有的,这也是飞升者们能够传递信息的原因。不过,如今电话信号正遭到凡宗的“凡星网”屏蔽,信息传递也就越来越困难,等凡宗将“凡星网”覆盖在青丘大陆后,青丘大陆的科技树也就被腰斩了。

    走到哪里都能自动聚起一票人马,这不是胡山雕有“王霸之气”,而是因为他是“星主”,玄通宇宙撑死也就只能出现128位星主,而“星宿”不管选择哪颗“主星”都是环绕的。因此,修炼者不管是自动还是被动,都会受到“星主”的吸引,就算自己的主星并不是“九州或鼎”。

    由此也就能明白,九宗首座之所以成为首座,除了实力强大外,也是因为他们征服易经六十四方星的原因。当年要掌控卦星还是比较容易的,易经六十四主星很有可能被九位首座瓜分了,否则,为什么没有第十位首座的出现?

    这等秘密对于龙祖等九宗时代的飞升者而言不是秘密,龙祖等人也必然存有胡山雕是“星主”的想法,这也促使他们愿意成为“凡间成员”,并朝外扩散消息,吸引更多飞升者前来投奔。

    胡山雕倒也没的推却,要是推却的话也不会组建“凡间”,但他也不认为靠这些弱微的飞升者就能跟“凡宗”较劲,他组建“凡间”自然也不是要真的庇护这些飞升者,而是要聚集一批炮灰。

    如果凡宗真的锁定他的话,胡山雕就要靠这些飞升者来分走凡宗的注意力,使得他逃脱的机会增大,至少要替他争取到逃进“银雾之上”的时间,也就是一秒。如果能及时融合“玉清”完善“超纲尊身”,胡山雕倒也不惧凡宗的“天地净化”,超纲尊身挡下一秒是理所当然的。

    大槲市的事务,胡山雕并没有过多插手,青丘人也有大量的人才,由这些人治理大槲市固然贪腐成风,却至少保持了稳定局面。因此,胡山雕若是长时间外出的话,大槲市也不会出什么乱子,最大意外局面就是凡宗重新下达“任务”,从而需要中止行动。

    因此,胡山雕说自己会在“青丘天地汇集地”确定后动身,在此之前,想要自求的飞升者们还是努力寻找“汇集地”在哪里。这个说法刚传出去没多久,第33名飞升者赶来投奔并带来“汇集地”确定的消息,胡山雕表示不信,我特么才放话不到两天,汇集地就确定了?不会是你们这些飞升者想让我当炮灰吧?

    但事实上这也是胡山雕乱讲,都已经烙下“凡间印记”了,飞升者们又岂敢让他去当炮灰?虽不能说胡山雕死了,所有烙下凡间印记的人也会死,但至少这些烙有凡间印记的人也会遭到重创,九宗时代的飞升者也是凭借这个来判断自己的首认是死是活。

    南玄陆很多飞升者的命体都保持巅峰,这就意味着胡山雕之前猜测“三清”把另外八个首座都“吃”了的想法是错的,凡宗能数十万里在北玄陆横行霸道,也就意味着“三清”并没有死。

    没有死不代表毫发无损,九位首座肯定是个个重伤而无法自愈,就是“三清”也一分为三并且还被胡山雕要“篡位”。凡宗没有遭到重创,就是因为胡山雕这个“三清”还活着,但不代表凡宗知道胡山雕是“三清”后就不会下重手,反正只要让胡山雕“不死”就行。

    印记这玩意儿想要清除是极其不易的,但想要替换却也容易,就比如龙祖等九宗时代的飞升者被“凡间银雾”印记覆盖掉原来的印记。九宗之后的飞升者却是没有印记的,他们的修炼诀都是飞升前创新的,有的甚至仍然运转飞升前的修炼诀。

    九宗大量修炼诀都随着“玄通宇宙”爆炸而断了传承。
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