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第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第三十五节 要想增强左右为难

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    灵修协会是胡山雕随口对隆多富等七位总绅说的,在此之前却是没有这个组织的称呼,胡山雕也就知道是七位总绅中某位或多位泄露了消息。但这个称呼并不代表什么,总比“三清”的称呼暴露要强的多,至于“道观”据点的暴露,胡山雕更是无话可说。

    三清观个这情报组织可以说是多灾多难,从武升市开始就进行铺设,然后遭遇到“谍戎军”的重拳打击,财产损失就不说了,人员都死了一千七百多。随后就是一段长时间的沉寂,等胡山雕去了丹鼎市后,三清观才重新架设据点,只是仍然难逃被“谍戎军”打杀的下场。

    虽说吃一暂长一智,但比起有数千上万年经验的谍戎,道观还是图样图森破,之所有能在丹鼎市扎下据点,还是因为胡山雕后来全盘掌控了丹鼎市,包括谍戎厅在内。因此,丹鼎市谍戎厅就成了道观的架构,谍戎人员们成为道士们的教官,可谍戎军要想挖出道观也仍然是容易之事。

    之所以坚持不懈的要组建道观,主要还是拉壮丁,也就是观察那些点亮炽阳的“通士”,以确定他们愿不愿意转修“灵方诀”。若是愿意的话,就可以签合同,但签合同前需要宣誓,誓言就是“三清至上,聆听九州”,但上门签合同的是另一批人。

    因此,想要在道观里找到重要机密是不可能的,就在胡山雕走神之时,嗖嗖嗖,十数粒灵性弹穿过厚重的墙体击中倒地巴郎峰、火炬等人。倒地的敌人身上迅速构画出一幅图,随后集体消失,胡山雕并不在意敌人的逃脱,但洪永等人却是在意。

    “穿透、移动、疾速”,洪脉喊道,他喊的是敌人击发出来子弹蕴藏的法效,而敌人之所以能逃脱,关键还在于随身携带的物品。因为修炼者本身是具备护御能力的,一颗子弹的威力或许会被修炼者的装备、命数等等防御,所以,敌人必然携带分辨敌我的物品。

    洪永分析出敌人子弹内含法效时就知道敌人位置不会太远,移动不是传送,就算射击人进行精确的操作,最多就是移动位置的准确而不是距离的长远。因此,洪永等十四人迅速武装起来,分成三支小组朝三个方向搜索,最后找到敌人所移动的位置,敌人却是失去了踪影。

    距离丹鼎市道观不远处的民宅内,火炬正遭到一名年轻人的殴打,那年轻人还模仿着火炬之前殴打洪永时的表情、语气,“我没说吗?我没说吗?我没说吗?”

    火炬原本就在三清总类玄通威压中受创,又被洪脉打了一顿,如今再被一顿毒打,再强的魄骸也是抗不住连续的物理打击,整个人如滩泥般有出气无吸气的躺在地上。

    年轻人停止殴打接过巴郎峰递来的毛巾擦拭满是鲜血的双手,“麻的,我就知道那群反对派会搞事,却不想是火炬”,将沾满血红的毛巾扔在火炬身上,年轻人深吸一口气准备离开,但巴郎峰拦住了他。

    “少族,那里并不是关键,你去了也搭不上灵修协会的重要人物,反而会有危险”。

    少族却是没有停住而是用身体顶开巴郎峰,“什么恢复玄光的口号,我一点也不在乎,我在乎的是灵方诀后面的修炼诀,该死的商派、狗屎的氏派、垃圾的平派,若不是他们阻挠,灵修完整的修炼诀早就传出来了。”

    巴郎峰闻言没有再阻止而是紧步跟了上去,屋内的几人面面相觑后,有三人跟随,有四人留下照顾火炬,显然这个势力内部倾轧也是蛮厉害的。

    洪永等人心情都很低落,根据“三清观”条例,据点一旦被敌人攻击,不管有没有攻破都必须撤销这个据点,人员返回南盅市。他们的动作其实很快,但少族的动作更快,在洪永等人刚摧毁掉蛛丝马迹时,少族跟巴郎峰就来了。

    不同于武升市最后被尚玖妹这位命邸十方接管,丹鼎市仍然是三清势力的地盘,援兵已经就位于洪永等人四周。因此,少族与巴郎峰一出现就被包围在其中,但这是市区,战斗就违反了玄律,所以,双方并没有动手。

    “薛文恭,雪狼族的少族,来自复玄盟。”少族表明身份。

    洪永目光闪烁,他虽然只是七方灵修,但他已经是虔诚祀徒,三清势力并不以实力论尊卑,而是以祀徒等级定高低。因此,洪永有足够高的地位知道诸多机密,复玄盟这个组织,他是知道的,明面势力名叫“复派”。

    商派就是由三十六商行总会组建的势力,氏派则是氏阀势力,平派则是由平民高官们组建的势力,复派也称保守派,以玄族人利益代表自居。最强的则是“宗派”,背后站着玄皇帝及八位帝君,以及实力高深莫测的玄士山。另外还有其它大大小小的十几个派系,组构成玄陆如今的权力版图。

    薛文恭的实力让洪永很惊讶,年仅22岁的九方灵士,在三清势力中是不存在的,当然,圣使如今是二宿命士,年龄28,显然也是天才中的天才。洪永很好的掩饰自己的表情,他表示关于灵方诀上一层的修炼诀,他无权决定是否传授。

    薛文恭心中冷笑,灵修协会在丹鼎市的所作所为早就暴露了心思,其目前阶段就是扩大灵修的数量,薛文恭表示他愿意加入灵修协会并承担应有的义务。洪永知道灵修协会只是圣使随口说出来的名称,根本不存在什么宗旨与义务,所以,洪永仍然表示自己无权处理此事。

    薛文恭心中就骂,你无权处理倒是上报啊!他也看出来洪永是没有任何上报的打算,但薛文恭不知道灵修协会目前只是一个名称,并没有实际的内涵,若是知道的话,薛文恭估计会采取另一种策略。

    在薛文恭失望离去后,洪永上报了此事并迅速率人离开丹鼎事,但道观的工作并不会因他离去而停摆,只是换了另一个负责人,洪永回到南盅市后接受调查。三清势力并不因胡山雕不理事而松散,相反,唐桑羊、刘正用、赵天庭等人都具备统筹全局的能力。

    唐桑羊是离部军校前任校长,也是离金军团前任统帅,刘正用与文榆是费阀前任氏老,赵天庭是九州圣人,这些人单独一个都足以支撑起一个势力的统筹与架构,何况是这么多人聚在一起。

    胡山雕是圣使也是三清在世间的代言人,他自然是这个势力唯一的大佬,上清、玉清、太清则是三架马车,唐桑羊是上清宫之主、刘正用是太清宫之主、赵天庭是玉清宫之主。在这三宫下又设六院十二堂,道观就是六院之一,六院与十二堂属于同级单位。

    戒律堂是三清宫内部监察机构,洪永需要将此次道观暴露的前因后果写成报告,然后所有人都接受戒律堂的询问。薛文恭之事则由外务堂处理,外务堂做出决策后上交给三清宫,三清宫的当值宫主做出批示再交给胡山雕,但一般情况下,当值宫主的决定就是最终决定。

    胡山雕很清楚自己擅长什么而弱于什么,大局上的谋划,他有自知之明,比不上唐桑羊等人的,但他的野心很大,把修炼者都招为三清祀徒,这野心足够的大。执行起来自然也就艰难的很,目前为止都是鬼鬼祟祟的观察,引诱,胡山雕觉得自己在搞传销。

    南盅市的经济在复苏,这只要是身在南盅市就能感觉到,虽然不能说人人都有工作,但失业率持续下跌,社会治安逐渐转好都是有目共睹的。新组建的“市民议会”一改前任为反对而反对,直接变成市衙的拥护者,市衙颁布一项

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