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人的感觉是很奇怪的，有时候你盯着一个字看很久，你就会发现这个字突然变得很陌生，一点都不认识了。看着镜子久了，感觉自己的有点昏昏沉沉，仿佛要被镜子吸进去一样。
在某一天忽然发生一件事情，但是却让你有种莫名的熟悉感，感觉这些东西好像都曾发生过，自己非常熟悉这件事情。但是这件事情明明是第一次发生，自己未曾有过经历，为什么会有这种熟悉的感觉。
这其实是“即视现象”，即未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的似曾相识之感。这种感觉很神奇，就像是人类的第六感一样，是充满了神奇的感觉，虽然有科学说明，这是大脑所产生的一种幻感，但是经历过的人才知道那种近乎真实的感觉。
当然，这里主要也不是要说这个“即视现象”。
墨星海之所以要让子不语过来这个桃花源，只是因为，他发现了一个很恐怖的事情，这个恐怖的事情，甚至有可能会毁了这个世界。
“我问你，你经常用的道法，你知道他的意思吗？”
“你是说‘道可道，非常道’？”
“是的。”
“‘道’是可以用言语来表述的，它并非一般的‘道’。”
“那你知道这句话出现在哪里吗？”
“我知道啊。”子不语点了点头，“《道德经》第一章。”
“那好，道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“天地万物的道理用言语表达，就并非原本道理的意思了；道理有名相，就并非原本的道理了（道可道，非常道；名可名，非常名）。”
“示意天地万物的道理是无形无相的，难以用言语表达出来。庄子表示，大道理并非单是言语就能表达得出来（大辩不言），用言语表达出来都会令原本的意思大打折扣（言辩而不及），故引申出‘所有言论都无法表达真理’的道理（言尽悖）。进而对应老子著作《道德经·观妙章》中表述：”
墨星海说出了一连串的话语，把子不语都整懵了，他不曾听过这些东西，现在突然接受这样的知识点，感觉有些奇怪。
“你是不是觉得很蒙圈？”
“是的。”
“不是说给你听的，而是说给你体内的另一个灵魂子勿语听得。”墨星海笑了笑，“你到底还是一个存在很久的阴魂而已，对于现世所发生的事情，怎么可能会知道那么多。”
“那我还是想知道一下意思。”
“不，解释起来太麻烦了。我知道子勿语懂我意思的。”
不知道为什么，墨星海并没有要给子不语解释的意思，他似乎更在乎子不语体内的子勿语，子不语无奈地耸了耸肩，说道：
“那好吧。那你要不要回去？我们需要一个引路人带领大家，所以我希望你可以回来。”
“不。”墨星海摇了摇头，“现在不是你们需要我了，我只要一出去，那个感觉就会立刻锁定我，我仿佛妨碍了他一样。”
墨星海隐隐觉得，自己的一切被锁定之后，现在是根本不可能出去这个地方的了，他相信，只要他一出去，就会被发现，然后无论做什么事情，都会出现一切阻力，借尸还魂也好，还是单纯的出去，现在他可谓是被软禁了。
“不至于吧，这天底下还有这样的人存在？”
“我可没有说过，他就是一
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