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第一百六十四章 历史中的人

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感应’的那个天。说得再通俗些,就是神。”

    “六宗五派供奉的那些道统神位,如今看,人们以为是蒙昧时代的一种蒙昧信仰流传至今。到今天,觉得修士们已经快要搞清楚神通术法之后自有的一些规律、用不着再像古时候一样以神灵来解释了。”

    “但还真是他们搞出来的——我们所供奉的每一个道统神君,在历史上都真实存在。”

    “譬如说在祖魂现世之后第二年,无上昊天玉皇神君现世,向一位人祖传授了第一门神通术法——就是如今的《玉皇金经》。这东西,六宗五派的弟子初入门的时候都要学,如今在网络上也可以搜得到,是粗浅得不能再粗浅的法门。但你该知道了,它的历史有五千多年了,乃是第一部因为‘天人感应’,而得到的功法。”

    “所以,史书中凡是写着‘天人感应’的,意思就是说,这东西是由一位降世神灵、亲传给仙祖们的。哦,你用不着问我——道统十二真君,我一位都没亲眼见过。即便是史书上那些前辈们,见到真君时也不过是惊鸿一瞥而已。书里些真君们的时候,说是天人模样,但实际上,小李,他们的样子可能与前几天晚上出现在北山的那个东西差不多——这是说刚现世的时候。但之后,是会变化的。”

    “知道了这些,我还要说的你就能够理解了——六宗五派乃至在历史当中曾经存在后又消亡的那些宗派的修法,绝大多数的来源都分成两部分。一部分,是神灵、即十二真君所传。另一部分,则是那位奇人所传。”

    “约在四千八百年前,第一位仙祖遇着了那位神人。据流传下来的记载说,那位奇人相貌俊美、言行潇洒、修为奇高。正是那人又传了他一门功法、叫他突破了当时的一个瓶颈,晋入返璞归真之境。”

    “照理说,也该认为此人是神君的化身、是神灵降世。但之所以没有如此是因为在其后的五千年时间里,他大概又现身了三十多次——在不同的历史时期。他传下功法,却叫人们当心十二真君,说它们别有所图、包藏祸心,迟早为天下带来大难。”

    “这种情况就很难办了——数千年来那位奇人的相貌从未变过。见过他的仙祖们也不止一位,可以这样说,道统十二真君是咱们六宗五派的祖师爷,那么,那位奇人也是。整个九州的修行流派是因这两者才发展壮大的,可他们似乎视彼此为仇敌,你说,这怎么办呢?对,到最后我们就什么都不做了——只当是神仙打架。”

    “可在此期间,先辈们会想一个问题——十二真君现世时,往往只露一面,不与凡人多做接触。而那位奇人露面时候,则常与人交谈互动。这就叫咱们对他了解得更多了些。于是意识到,这人似是活了数千年。如果真有一位修行人活了这样久,境界该是远超当今的‘一级’的。但这种境界真的存在么?”

    “那么,会不会并非一人,而是许多人、一个传承?会不会是他们从神灵那里偶然得到了些什么,然后才做了之后的事?这种猜想,在道统数千年的历史当中从未消失过。许多人想要亲见那人一探究竟,可都没有机缘。”

    “直到近百年前,我们亲眼见到那人时,才觉得谜底要揭开了。亲眼见到那样一个藏于故纸堆中的人物,该是一件多么荣幸的事。但当时我们都没料到,见了他,却是灾祸的开始。”

    “因为那时候的他——哦,是的。那时候我们才知道,原来真的是一个人。真的是一个活了五千多年的人——不再满足于提醒我们提防神灵,而是想要我们和他一起杀了他们。”

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