刘阿生也是一脸不解，“哪有宝局里供阎王的？”
“宝局里当然不会供阎王。龛位有上下两个，纸扎的阎王在上，下边龛位里供的才是正主。”
这时我心里已经多少有了些底，让刘阿生先别多说，我还要验证一些细节再讨论。
我上下长案自然不会没丁点触动，可那大肚子香炉却纹丝不动。
我把蜡头凑到香炉底部，仔细一看，终于完全落实了心中想法。
刘阿生也凑了过来，看过之后，低声说道：“这香炉的三足，好像是三个小鬼的形象。”
“不是好像，本来就是三个小鬼。”
如果单单只有徐碧蟾的记忆，我不会这么短的时间里弄清状况。
好在除了徐碧蟾，还有个少年时追随师父游历四方，见多识广，平时又爱显摆的瞎子。
徐碧蟾早期浪荡不羁，是宝局常客；刘瞎子是风水局势的大能。
结合得自这两者的资料，我已经认定，这丰源宝号，用以镇局的是——烂面钟馗！
刘阿生一脸狐疑，说赌场供阎王固然不合理，供奉钟馗也不对啊？
我说是钟馗不假，但别忽略了‘烂面’二字。
传说唐武德年间，终南人士钟馗进京赴考，高中后却因为形貌丑陋不被录用，愤而撞死殿阶。帝闻之，赐予红袍落葬。天宝年间，唐玄宗李隆基骊山梦中遭鬼魅纠缠患病，一丑怪红袍大汉前来，抓住那作祟的小鬼张开大嘴吞吃下去。梦醒后唐玄宗病愈，命吴道子按照梦中景象画了《钟馗捉鬼图》，挂在宫中辟邪镇妖。
这便是钟馗圣君最初由来。
不过钟馗圣君之前也是凡人，同样具有贪嗔爱欲，因为长得丑被逼死，怨念更是深切。
但皇宫殿堂本就有紫微庇护，钟馗才在殿上撞死，凝聚了怨念的一魂一魄就被驱逐出了朝堂。
因为受了天子赐予的红袍殓葬，所以才有了后来的圣君钟馗。
但那被驱逐的一魂一魄，从此和圣君分离。由于怨念深重，欲罢不能，所以保持了死时头面残缺的形貌。更因为本是圣君一体，有着相同的修为，后来便有了相对圣君的邪神恶煞——烂面钟馗。
刘阿生虽然老道，但到底是隔行如隔山，听得一愣一愣的，问我是不是信口雌黄。
我说传说是真是假无从考证，但事实胜于雄辩。
这八风祠里供奉的，就是烂面钟馗。
还有就是，圣君钟馗后来收服五鬼，烂面钟馗却只收了三个小鬼。
那香炉三足为三个小鬼的形象，就是烂面钟馗的另一个标志。
我说，也只有认定是烂面钟馗，上面那龛位内的纸阎王才能够解释得通。
烂面钟馗是邪神恶煞，供奉他能够肆敛横财不假，但恶毒张扬起来，供奉者是会反遭其害的。
那纸扎的阎王，有阎王其形其势，但无阎王真灵。
把它供在上面，为的就是用阎王气势对烂面钟馗加以震慑。
刘阿生问：“你一把火将纸阎王给烧了，邪神岂不是没了镇压？”
“你是来干嘛的？难道你还想，最终我们全身而退以后，这养尸地鬼赌局还要保留下去？”