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第111章 唐皇问对

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太仆卿、中书令一起出班。

    太仆卿张道源奏道:“据臣所知,所谓佛,主要在于清、净、仁、恕四个字,果正而佛空。佛家讲求因果报应,这是教人内心从善,不做坏事,否则必有报应...”

    “南朝达摩一苇渡江,前朝五祖弘忍天生佛性,已在民间传为佳话。自古以来,历代贤君都说儒、道、佛三教可以尊崇而不可以毁掉,望陛下您明鉴。”中书令张士衡也奏道。

    这时,丞相魏征也出班奏报。

    “陛下,佛自西域传入我华夏以来,尊佛与谤佛的事情曾经屡屡发生,不足为奇。臣听说化生寺内有一个僧人正在讲经说法,这个僧人学识渊博、智慧过人,听经的人无不悦服,陛下何不先去看看再做定论?”

    “好,就依魏爱卿所言,你与寡人一同前往。”唐皇略一思索,马上就拍板定了下来。

    “臣遵旨。”魏征躬身领命。

    化生寺内,风和日丽,阳光明媚。

    听说玄奘法师要讲经,长安城内的很多达官贵人、各寺庙的众僧以及许多信徒居士都来赴会,一齐拈香听讲。

    江流儿身披景蓝袈裟,盘腿端坐在狮子座上,他双手合十,眼睛微闭,庄严而持重,高僧大德的形象油然而生。

    “主人,这就是那个玄奘法师,虽说年轻,却是满腹经纶。”一身便服的魏征指着玄奘说道。

    讲坛的下面,微服私访的唐皇与魏征正在悄声说话,抬眼便看见魏征手指上方的年轻僧人,见他年轻俊朗、仪表不凡,阅人无数的唐皇只是轻轻点了点头。

    讲坛上的江流儿(玄奘)开始宣讲《法华经》、《华严经》、《金刚经》......

    宣讲时,江流儿的语气平和而有力,或娓娓道来,或连珠妙语,他的嗓音似乎有一股磁性的魔力吸引着众人,一卷卷的佛经仿佛转化为一道道潺潺的佛音,像流水一般注入了听经人的心田。

    讲经完毕,接下来是玄奘应僧俗两众所请,进行答疑解惑和辩经环节。

    “玄奘法师,三法印是诸行无常、诸法无我和涅槃寂静,那么这三法印的内在含义是什么?”一名比丘尼合掌问道。

    “阿弥陀佛,善哉,善哉!你仔细听好:诸行无常、诸法无我和涅槃寂静,这三个法印是我佛门基本教义。法就是法理法则,印就是依此印证的真理。一切法必须依照这三个法印,来印证它究竟是不是佛法。”玄奘不慌不忙,微笑作答。

    “佛祖看透了过去、现在、未来之间的生灭相续,又省悟到所有事物必将随着因缘的离散而最终消亡。缘聚则有,缘散则无,生灭刹那间,变化却永恒。因为万物都没有永恒性,所以便是‘诸行无常’,这是第一个法印。”

    “第二个法印是‘诸法无我’印,佛祖以慧眼观察一切,都是依据缘起法则而建立的,众多法则相互依存,但没有一个绝对‘我’的实体存在。”

    “而涅槃寂静印,这第三个法印是由于认识到无常、无我,因而产生了‘无明’,熄灭了人诸多的烦恼,从而获得寂静与安乐。”

    说到这里,江流儿诵念了一句偈语。

    “诸法因缘生,缘去法还灭;诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。阿弥陀佛,善哉,善哉!”

    “多谢师父点化。”比丘尼合掌称谢。

    “那和尚,你年纪轻轻便有如此慧见,由此可见,你出家修行的时间想来也不短了吧?”

    一身青衣小帽的唐皇背负着双手,突然发问道。

    见坛下的这个中年男子高大魁梧,相貌堂堂,双目炯炯有神,身上隐然有一股很强的气场。

    如今的江流儿也是奔波多年、久历江湖的

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