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第98章 辩经会(下)

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讲坛下面,有人正窃窃私语:“看不出啊,这和尚年纪轻轻,居然读了这么多的经书,竟有如此不凡的见地,真是百年难遇的俊才!”

    “好个伶牙俐齿的小和尚!”

    一个身着道家服饰的人现身了出来,只见他冷哼了一声道:“刚才,你暗讽我师兄虽不削发,却也是出家人,贫道却来问你:佛门既讲众生平等,又为什么会有佛、菩萨、罗汉、比丘之分呢?”

    问完之后冷笑连连,只等看江流儿出丑的场面。

    原来,这个人却是前面那个出言刁难的中年道士的师弟,难怪他有此一问,这是想替师兄扳回面子呢。

    隋末,唐高祖李渊打着老子的旗号举兵反隋,因为道教尊奉的老子叫李耳,而李渊、李世民等李家人也姓李,所以便尊老子为始祖,自称为老子后裔。唐朝建立之后,大唐更是崇奉道教,奉之为国教。唐太宗李世民即位后,曾颁布《道士女冠在僧尼之上》诏令,称“朕之本系起自柱下(即老子),道士女冠自今后以斋供行立,至于称谓可在僧尼之前”,由此明确确立了道、佛的先后次序,即道家位列佛门之前。

    那边,道人语气嚣张、咄咄逼人;这边,江流儿却是波澜不惊,十分地平静。

    “佛家最讲因果,佛门讲众生平等乃是指果的平等,不是因的平等。佛相信众生皆有佛性,众生都能成佛。菩萨、罗汉、比丘乃至一切众生,都是未来佛,这便是平等。但众生在各自的轮回海中,受自身业力左右,难以摆脱。而修行者根器不同,修为深浅不一,于是也就有了这许许多多表面看上去不平等的实相。”

    “就算是这样吧,可依贫道看来,这佛仍然是虚伪的善、虚假的善。”那道人兀自强辩道。

    “何以见得?”江流儿的心里有些不悦,于是反问了一句。

    “他一方面说慈悲为怀,又说人人皆可成佛。另一方面又造出十八层地狱来惩罚那些犯了过失的人,这难道不是伪善又是什么?!”

    “阿弥陀佛,善哉善哉!檀越你误会了,地狱不是佛造出来的。”

    “不是佛造的,那便是阎王造的?可是,依你佛家所说,你佛门地藏菩萨就是幽冥界的教主,管辖这十八层地狱呢。”

    江流儿微微摇了摇头,耐心说道:“一切法都是众缘所生,地狱也只是因为无数众生的业力而自然生出的,与佛并没有什么关系。”

    “哦?佛不是自称神通广大吗?怎么能说与他无关?”

    “佛的神通确实广大,能够看清这个世界,看清世间轮回的真相,知道众生之所以受轮回之苦的原因所在。为此,他以大智慧、大愿力为我们指出这因果缘起的规律。众生只需按照他的点化解除迷惑、消除业力,日后都能成佛。”

    “这么说来,十八层地狱不是佛造出来惩罚众生的了?”

    “自然不是,我佛慈悲,怎么会无端惩罚众生?”

    “这个我却不信,”这道人很是倔强,“比如有人做了坏事,也是要有官差把他抓起来惩罚的吧?如果没有人来管的话,坏人绝不会自己走进监狱。地狱也是一样,如果没有神佛操持,难道会有人自己走进去不成?”

    “地狱并不是牢狱,

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