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洛阳净土寺
江流儿在净土寺落脚挂单，净土寺高僧景法师正在开讲《涅槃经》。《涅槃经》是佛陀最后的说教，宣说佛身长住不灭，涅槃常乐我净、一切众生皆有佛性及至阐提成佛之义，是阐述大乘佛学的主要经典。
研学的时候，江流儿毕恭毕敬，身体端正地拿着经卷，废寝忘食地学习《涅槃经》，又跟严法师学习《摄大乘论》。
经过学习，江流儿对唯识的体用完全做到了融会贯通。升座复述的时候，他对经义分析得非常仔细透彻，极尽奥妙。净土寺的僧众都对他赞叹不已，师友没有不对他敬爱的。
在净土寺里，江流儿还注意到一个银须白发的苦头陀。这个苦头陀一向不与人说话。开始的时候，江流儿对他行礼，他也是视同不见、沉默不语。但江流儿看见这个苦头陀的双眼充满了智慧，料想他一定是一个深藏不露的大善知识，于是多次向他求开示，但苦头陀也都不予理睬，只是独自一人躲到一个清静的地方进行苦修。
一个月白如霜的夜晚，天边飘着几缕浮云，月亮的周围呈现出一圈淡淡的银色光环，江流儿和师友长捷和尚在寺外青松下用功。
这时，苦头陀却突然在他们背后大喝一声：“你俩在此做什么？”
长捷和尚一愣，随口回答：“观云。”
“云从哪里生？”苦头陀喝问。
“从心生！”长捷和尚答。
苦头陀再问：“你的心又在哪里？”
长捷和尚：“心似白云常自在。”
苦头陀又问：“云散了以后，你的心归于何处？”
长捷和尚：“云散皓月当空！”
这时，江流儿也道：“江河大地，森罗万象，一片清明！”
苦头陀此刻却露出了笑容，显然是对江流儿、长捷和尚的回答较为满意。
“呵呵！我还以为是云散了以后虚空粉碎，无心无月呢？”
于是，苦头陀拍着江流儿、长捷和尚的肩膀哈哈大笑，三个人一起在月下参禅论道，从此以后便成为好朋友。
在净土寺的日子里，江流儿也常常提醒自己，必须继续云游学习，在游历中煅炼自己，不能忘记去天竺取经的初心。
从净土寺辞别之后，江流儿又来到了天府之国，蜀地自从三国诸葛武候教化以来，民风淳朴，佛道昌明，建了不少寺院，隋末时期又没有遭受战乱之苦，于是，蜀地之都----成du更是街市繁华，寺院林立，各地来川蜀游历的高僧大德，到处开坛说法，讲学的风起大为兴盛。
此地寺庙内一起听学的僧人常有数百之多，可是没有一个人能像江流儿一样修学精进，而且又能融会贯通，深解各类佛经的精义，并提出自己独特的见解，因而江流儿深为同席的僧侣所敬服。
同时，蜀地的僧侣们经常举行辩经法会，而江流儿总是最出色的一个，那些开坛授业的大法师对江流儿也是交口称赞。
“我曾到过许多讲肆说法授业，还从来没见过像玄奘那样悟性超凡的人呢，将来他必能做一个弘扬佛法的大师！”
蜀地高僧道基法师此言一出，江流儿（玄奘）的名声就传扬开来了。
这天，已是23岁的江流儿一路风尘仆仆，与商人结伴从蜀地离去，然后出川沿江而下，到达了荆州。
荆州天皇寺
听闻玄奘法师到来，天皇寺住持和寺内众僧
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