。但每当桃源乡里面发生一点问题，当她动手来解决这些问题的时候，她的实力就会骤然提升到一个非常惊人的地步。
比方说曾经有一次，虫女带着一大票同属昆虫族的小弟来到桃源乡。这群思维方式和正常人不一样的家伙在桃源乡惹了很多的麻烦，尤其是它们当中不少都很喜欢吃草叶，看到夏末秋初那绿油油的连绵不断的农田……
当农民们前往象山哭诉之后，林孝他们便愤怒地点齐人马，要去找这群做事不用头脑的虫子好好“理论”一番。结果等他们到了地方，却看到以虫女为首，三十多个大小虫子全都被人打得鼻青脸肿，趴在地上向农民们赔罪，“我错了”、“对不起”之类的话音起此彼伏，场面煞是壮观。
做到这件事的，便是雷蒙。
按说雷蒙只有金丹境界，别说是道果境界的虫女，就算是那三十多个大小虫子，实力也没有一个在她之下。但吴解事后追溯战斗场面，看到的却是雷蒙身上阴阳二气涌动，红白光华闪烁，战斗力顿时直线上升。非但三拳两脚就把那些虫子们都打趴下了，甚至连看到形势不，化作遁光想要逃跑的虫女都被她用“奔跑”的方法追上了遁光，然后一把拽住，狠狠地摔在地面上，愣是砸出了一个小小的湖泊……
有一群仙人出手，虫灾当然得到了顺利的平息，但吴解从此就有点在意这个叫雷蒙的少女，接连关注了她很多年。
这些年来，他也看出了很多奇异之处：这少女平常的生活习性，乍看上去跟人一样，但事实上却非常古怪。比方说她经常说“我想要成为大富翁”，可实际上根本看不出她在朝着成为富翁的方向努力；再比方说她经常提到“师傅给我取的名字真糟糕，哪有女孩子叫雷蒙来着！”之类的话，但实际上吴解和茉莉可以确定，她根本就没有什么师傅……类似的情况发生了不止一次，最终他们得出了一个有些惊人的结论――这个叫做雷蒙的少女，其实并非活生生的人类，或者说，并非桃源乡某个家庭的孩子。
她的真实身份，是天书世界运转过程中，自行产生的“灵性”。
正因为她是天书世界的灵性所化，才能够在需要的时候得到整个天书世界的守护，不仅力量骤然提升到惊人的地步，更能完美地掌控这份力量，充分发挥出符合这份力量的战斗力来。
也正是因为她是天书世界的灵性所化，其实并非血肉之躯，吴解和茉莉才不能看穿她的底细。
但是……这也带来了另外一个问题。
天书世界的器灵是茉莉，这一点早就已经在过去的岁月中被无数次证明过了。那么……既然作为法宝的天书世界已经有了器灵，那么灵性自然应该聚集到茉莉的身上，怎么会不仅没有朝着茉莉身上聚集，反而自行凝聚起来，化成了这位叫做雷蒙的少女呢？嫂索天书奇谭
这个问题让吴解和茉莉百思而不得其解，于是二人干脆各自分出一个化身住进桃源乡，就住在雷蒙平时的居所附近。
雷蒙平时住在桃源乡中部略西的地方，那是一座不大的小山，山上有一座破庙，庙里也不知道供奉了什么神灵――吴解检查过，这座庙是当年桃源乡还没有搬入天书世界，甚至于还是“南屏郡”时候的遗址。里面所供奉的神灵，则是九州界本土的神灵，具体的身份实在已经不好考证，横竖它早就没了灵验，所以也无所谓就是。
因为雷蒙不善营生的缘故，生活有些落魄，用两袖清风来形容都略嫌不够――因为她连袖子都没有。堂堂强者窘迫至此，实在是让人不禁同情起来。
好在她是天书世界灵性所化，倒也并无饥渴困顿，只是经常坐在台阶上晒着太阳，感叹“我真的好穷啊！什么时候才能成为有钱人？”这种毫无意义的话而已。
吴解和茉莉便在山脚下不远处种了一片竹林，二人居住在竹林之中。除了有时候会轮流去附近的村镇买点生活用品，或者固定行医之外，平素便一直保持着对于雷蒙的观察。
天书世界的灵性为什么会独立出来？这背后究竟意味着什么？茉莉对此并不感兴趣，但吴解却十分重视。
无论直觉还是逻辑，都告诉他这件事非常重要，或许关系到他对于天书世界的认识和掌控。如果将其淡然视之的话，很可能会漏掉一个重要的机会……